皓首窮經(jīng)，碩果累累，耕耘在民族法學(xué)的田野上

　　1958年，徐曉光生在遼寧省盤錦市一個(gè)普通的家庭，求學(xué)時(shí)期也有過一些艱難的歷程，他說“在他上中學(xué)的那個(gè)時(shí)候，只要家里面有幾本書，能坐下來好好讀書的人都能有些出路”。1978年他考取了吉林大學(xué)，就讀于日本語言文學(xué)系，本科畢業(yè)后曾到地方林業(yè)部門工作過，他認(rèn)為恰是在地方林業(yè)部門工作的這段經(jīng)歷給他后來的相關(guān)研究中有著重要的基礎(chǔ)性作用。

　　在本科階段由于自己學(xué)習(xí)了歷史學(xué)、考古學(xué)以及民族法等課程。1988年，徐曉光畢業(yè)于西南政法大學(xué)中國法制史專業(yè)，獲法學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后留校任教，于是，他便長期從事中國法制史的教學(xué)和科研工作，在西南政法大學(xué)工作的這一段時(shí)間里，徐曉光走遍了云南、四川等地區(qū)民族村寨，尤其多次到西藏很多地方做了大量的田野調(diào)查，以及收集了大量的文字資料，這為他后來的著書立說作了重要鋪墊。同時(shí)在教學(xué)和科研工作中由于自己的勤奮和取得突出的成績，被破格評(píng)為講師、副教授以及教授。

　　1999年，徐曉光到貴州工作，先是在貴州民族學(xué)院任校長助理、貴州省“世居民族研究中心”主任等職并參與教學(xué)和科研工作， 2000年7月取得中國政法大學(xué)中國法制史專業(yè)博士學(xué)位。自從2007年起任貴州省凱里學(xué)院副院長、貴州省“原生態(tài)民族研究中心”主任、《凱里學(xué)院學(xué)報(bào)》主編、《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》常務(wù)副主編，同時(shí)參與教學(xué)和科研工作。
 

　　徐曉光坦言，田野調(diào)查是辛苦的。人類學(xué)研究的基本方法是“田野調(diào)查”，通過與調(diào)查對(duì)象近距離接觸、貼近觀察對(duì)象，發(fā)現(xiàn)第一手資料。然而調(diào)查對(duì)象往往是很少受到現(xiàn)代文明沖擊、交通阻塞、與外界接觸較少的人群。貴州苗族多居住在高寒山區(qū)，山高林密，溝壑縱橫，交通更為不便。但辛苦時(shí)往往也蘊(yùn)藏著安心和慰藉。當(dāng)?shù)侥切┟利悺⒐艠愕拇逭�，看到淳樸、善良、熱情的苗族侗族人民，就�?huì)有說不出的感激和欣慰。大多數(shù)少數(shù)民族村寨并不富裕，但每一次到村寨去都會(huì)受到村民們熱情的招待。一次調(diào)查下來，都得幾個(gè)小時(shí)，甚至幾天，有時(shí)村民們會(huì)把全村人都叫來，向你敬酒，一定到把你灌醉為止。這種自然和諧的氣氛，在其他講究金錢和時(shí)間的地方已很難找到了。

　　由于長期從事民族法、中國法制史、日本學(xué)的教學(xué)和科研的積累，加上自己不斷的勤奮與堅(jiān)持，徐曉光迄今著有《清代蒙藏地區(qū)法制研究》、《藏族法制史研究》、《中國少數(shù)民族法制史》、《苗族習(xí)慣法的遺留傳承及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究》、《清水江流域林業(yè)經(jīng)濟(jì)法制的歷史回溯》，以及合著合譯有《法律多元文化視角下的苗族習(xí)慣法與國家法——來至黔東南的田野調(diào)查》、《苗族習(xí)慣法研究》、《羌族法文化研究》、《中國少數(shù)民族法制史教程》、《苗族法制史》、《法人類學(xué)基礎(chǔ)》等，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百二十余篇，編書多種，為我國的民族法學(xué)以及人類學(xué)文化的保護(hù)傳承與發(fā)展研究作出重要貢獻(xiàn)。

　　鮮花與掌聲相伴，榮譽(yù)的背后更多的是付出和擔(dān)當(dāng)

　　在徐曉光看來，貿(mào)然來黔省是想研究民族習(xí)慣法的，但剛開始并不知道該搞什么，怎么搞，在哪搞，無從下手。剛來貴州的幾年曾有過一個(gè)月沒人登門，一個(gè)星期接不到一個(gè)電話，幾天閉門不出的孤獨(dú);偶爾有一兩個(gè)知心的朋友來談?wù)劊�但人家也有自己的事，不能總來，所以幾年中多是一個(gè)人呆著。終于有一天，在腦海中隱約有了調(diào)查的方法、切入的問題、途徑和地域，于是便回到了書房，走進(jìn)田野。此后一批自己滿意、同行評(píng)價(jià)較高的成果就出來了，在研究層次和品味上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前自己的水平。其實(shí)這是長期讀書、調(diào)查和苦思冥想的結(jié)果。“領(lǐng)悟”心里也就敞亮了，也就不會(huì)再感到寂寞和孤獨(dú)了，就會(huì)廢寢忘食、只爭早夕、不舍晝夜了。

　　徐曉光到貴州工作以來，在服務(wù)地方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展等方面做出了突出貢獻(xiàn)，曾被授予貴州省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人，貴州省省管專家等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，榮獲貴州省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)一次，二等獎(jiǎng)四次，三等獎(jiǎng)一次等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，還是貴州享受國務(wù)院特殊津貼的專家學(xué)者之一。此外，取得司法部優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)一次，國家民委優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)一次。2003年榮獲“中國杰出中青年法學(xué)家”提名獎(jiǎng)，被聘為中國民族法學(xué)會(huì)理事。2005年10月和2006年5月曾兩次應(yīng)邀分別到日本京都大學(xué)和一橋大學(xué)參與研究和講學(xué)。2010年被評(píng)為國家二級(jí)教授。
 

　　盡管社會(huì)各界對(duì)徐曉光作出的突出貢獻(xiàn)給予了高度的評(píng)價(jià)與贊揚(yáng)，但這些成就并沒有讓徐曉光安于在榮譽(yù)與掌聲中。可賀的是徐曉光帶領(lǐng)的科研團(tuán)隊(duì)在凱里學(xué)院申報(bào)的2011年國家重大招標(biāo)課題“清水江文書的整理與研究”獲國家社會(huì)科學(xué)規(guī)劃批準(zhǔn)，該課題項(xiàng)目的申請(qǐng)成功，讓該校成為了我國地方院校第一次承擔(dān)國家重大招標(biāo)課題項(xiàng)目的高校。當(dāng)然，作為該項(xiàng)目首席專家的徐曉光感到欣喜的同時(shí)，更多是意識(shí)到自己今后的研究和教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。