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　　3月11日，施秉縣楊柳塘鎮(zhèn)舉辦苗族巴梭蘆笙會(huì)暨第三屆“刻道”文化節(jié)。記者從活動(dòng)組委會(huì)獲悉，該節(jié)日活動(dòng)為期4天，節(jié)日期間將舉行蘆笙舞、板凳舞、唱苗歌等活動(dòng)。

　　據(jù)了解，苗族“刻道”，是苗族古歌中歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大、流傳最廣的酒歌，有一萬(wàn)多行歌詞，主要流傳于楊柳塘鎮(zhèn)一帶。2006年刻道文化成功申報(bào)為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(張鴻)

　　新聞鏈接：苗族“刻道”

　　苗族“刻道”即“刻木”，漢語(yǔ)譯為《苗族開親歌》，主要流傳于貴州省施秉縣楊柳塘鎮(zhèn)巴梭地區(qū)�！翱痰馈笔蔷幼≡谥袊�(guó)境內(nèi)的苗族群體中，至今惟一保留的刻木記事符號(hào)。它是迄今為止苗族最早的記事實(shí)物和該支系最古老的文字工具。同時(shí)也是苗族古歌中歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大、流傳最廣的酒歌，有一萬(wàn)多行的歌詞。它是苗族先民們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中創(chuàng)造、積累和演變而形成的，其間吸收了其他民族優(yōu)秀的民歌精華，形成了苗族詩(shī)歌獨(dú)具的特色和風(fēng)格。古歌對(duì)環(huán)境的描寫，對(duì)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理和性格的刻畫，繪聲繪色、栩栩如生。

　　“刻道”是一部具有濃郁民族氣息的苗族婚姻敘事長(zhǎng)詩(shī)，更是一部規(guī)模宏大、歷史悠久的苗族古籍，它不僅取得了很高的文學(xué)藝術(shù)成就，在苗族的起源和遷徙、圖騰崇拜、數(shù)學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言學(xué)等方面研究上也具有重要的價(jià)值。

　　“刻道”原作為記事棒，后來(lái)演變成敘事歌一代一代的傳承下來(lái)。它以符號(hào)代替文字，用腳步穿越歷史。