將至而立之年，還在“啃老”，在遭拒絕后，竟然還要向法院控告父母的不養(yǎng)之罪，這令為人父母的人聽起來都不免脊背發(fā)涼。而現(xiàn)實生活中，像這樣的“啃老”案例絕非孤例。梳理可以發(fā)現(xiàn)，“啃老族”的年齡多在二三十歲左右，他們多數(shù)不是沒有謀生能力，而是主動放棄了就業(yè)機會，衣食住行主要靠父母供養(yǎng)。

　　●案例一 今年已經(jīng)29歲的匡某，小學輟學后學過木工、理發(fā)，當過酒店上菜員，但皆以“受不了氣”、“工作太累”等理由作罷。現(xiàn)在除了在美術(shù)培訓班當人像模特之外，匡某整天無所事事賴在家中，其父母忍無可忍將其趕出家門。

　　●案例二 “沒意思，工作累得半死，錢也沒幾個子兒，不想干了。”這是今年26歲的小天理直氣壯地整天待在家中的理由。大學畢業(yè)的小天，家境并不富裕，父母均已退休，每月的家庭收入不到5000元。為了補貼家用，小天的母親只好外出做清潔工。而小天現(xiàn)在只是每天在家里打游戲。父母曾為他找過兩份工作，小天都以太辛苦為由放棄。“這樣的學歷，還挑三揀四，有什么好工作會從天上掉下來呢?”小天的父親憂心忡忡地說。

　　就連海歸、“富二代”中也出“啃老族”，靠家里接濟為生。

　　●案例三 從美國留學歸來的小易在家中已經(jīng)待了4個年頭，“我也不想這樣，但美國競爭很激烈，國內(nèi)條件又不好，現(xiàn)實讓我感覺很失望。”2010年回國后，小易也花了精力找工作，但薪資和工作條件都不讓他滿意，于是就放棄了。小易的父親說：“當年我們也是花了一大筆錢讓他在美國讀書的，沒想到現(xiàn)在發(fā)展得這么不理想，這當中有我們做父母的責任，也令我們很失望。”

　　更有甚者，小兩口當了爹媽還在“啃老”，吃穿都靠年邁的父母，其情其景更是令觀者嘆息。

　　●案例四 來自甘肅的宋女士，從孫子出生便包辦了兒子家里所有家務(wù)，還要拿自己的退休工資來接濟家用，愣是累得生病住院。一怒之下，她只好帶著孫子在外租房住，硬逼著小兩口“斷奶”。宋女士嘆息：“唉，哪有他們這樣當?shù)鶍尩模�有空時逗逗孩子就算完成任務(wù)了。吃完晚飯，一人一臺電腦玩到半夜，家務(wù)活一個手指都不肯伸。我原來身體好時還能撐住，現(xiàn)在真有點兒干不動了!”

　　2　“啃老”不休誰之過

　　不可否認，在生活壓力面前，許多剛剛處于人生和事業(yè)起跑線的年輕人的確需要父母的扶持和幫助，一些“啃老”現(xiàn)象中有無奈的成分。但是，對于那些形成習慣的“啃老族”而言，他們完全忘記了“敬老孝老”的責任，心安理得地靠老一輩養(yǎng)活而沒有任何負疚感，如果父母不養(yǎng)，更是怨言不斷甚至打擊報復(fù)。這種有違社會倫理的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，究竟是什么原因所致呢?

　　華中師范大學社會學院副教授梅志罡對本報分析說，我們的社會處在一個急劇轉(zhuǎn)型的變動中，年輕一代中的部分人如果沒有很好地跟上這個社會的變化，就會處于相對被動的地位，就需要從父輩那里索取資源來保障自己的生存。

　　的確，在就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的初期，應(yīng)屆畢業(yè)生難免會有“畢業(yè)季之痛”。就業(yè)難，工資偏低，房價、生活成本偏高，都構(gòu)成了對年輕人的挑戰(zhàn)。但這些，都不是他們可以心安理得“啃老”的原因。

　　再者，出現(xiàn)像小易這樣的例子，家長也要反思，是不是教育也出了問題?有專家就分析說，“啃老族”之所以出現(xiàn)的主要原因在于父母過度的溺愛。“‘啃老’與傳統(tǒng)的家庭文化有關(guān)，家族制的傳統(tǒng)體系意味著父輩對子輩的撫養(yǎng)義務(wù)和子輩對父輩的贍養(yǎng)義務(wù)，但在社會發(fā)展中，父輩擁有的資源往往比子輩更多，所以子輩在成長過程中有向父輩索取資源的動因，這是‘啃老’現(xiàn)象形成的一個內(nèi)在原因。”梅志罡說，“這也體現(xiàn)了家庭在教育上的失敗和縱容，一部分年輕人由于父母的過度保護，成年后在社會上很難自立。”

　　而子女在家庭觀念上往往存在一定的心理偏差。現(xiàn)在許多年輕人缺少感恩心理，認為父母為自己提供無償?shù)膸椭�是天�?jīng)地義的，加上獨立能力不強、懶惰成性，這些都導致了他們只能回家“啃老”。

　　3　告別“啃老”靠大家

　　日前，浙江省杭州市、山東省等多地發(fā)布的老年人權(quán)益保障條例修訂草案中，擬規(guī)定禁止有獨立生活能力的成年子女“啃老”。對于這項草案，有人叫好，也有人認為這只是一廂情愿，并不能根除“啃老”現(xiàn)象。

　　“隨著‘啃老’人群的不斷增大，現(xiàn)在的年輕一代在買車、買房、養(yǎng)孩子等方面紛紛‘啃老’，而老一輩的養(yǎng)老資源又并不充足，在這種情況下，通過立法的形式有限度地控制‘啃老’人群的擴張，對于保障老年人的基本權(quán)益來說，是有進步意義的。”梅志罡說。

　　不過，正所謂“清官難斷家務(wù)事”，也有專家指出，“啃老”現(xiàn)象更多源自家庭倫理和社會傳統(tǒng)的問題，用法律的方法來進行限制并不妥當。

　　在家庭教育方面，梅志罡表示，培養(yǎng)孩子的社會適應(yīng)能力和健全的人格，這兩個方面都很重要。“過分看重應(yīng)試教育導致我們對孩子的生活技能、社會適應(yīng)能力等方面不太重視。我們要讓孩子有較好的社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)孩子的職業(yè)技能，讓他們在邁向社會的時候能更好地適應(yīng)。同時，我們也要注意孩子健全人格的培養(yǎng)，既不能對孩子過于嚴厲，也不能過于嬌慣。”

　　在父母意識方面，有專家認為，很多父母覺得孩子沒有獨立生存能力，愿意慷慨解囊，這其實是一種變相的縱容。每個人都應(yīng)該具有道德責任感和社會責任感，贍養(yǎng)父母是道德，貢獻社會是社會責任。一旦孩子形成“啃老心態(tài)”，而父母又縱容，這是一種極壞的道德示范，還會影響新家庭的形成。

　　在年輕人自身因素方面，他們應(yīng)快速地學會自食其力。雖說面對結(jié)婚買房動輒需要幾十萬上百萬元的壓力，年輕人完全靠自己并不現(xiàn)實，但也要營造鼓勵年輕人自立自強的社會氛圍，讓他們意識到成人后依靠老人從牙縫里省出的錢來過“體面”的生活不是什么光彩事。

　　“首先，現(xiàn)在的年輕人一定要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，要樹立憑自己的能力在社會上站穩(wěn)腳跟的觀念。其次，要認真地培養(yǎng)自己的能力，光是讀書拿個文憑，沒有能力是不行的。”武漢大學社會學系教授周運清對本報分析說，“最后，就是要有創(chuàng)新思維，形成自己的特色資源。”葉曉楠 陳曉旭