8月29日，是農歷的七月十三日，黎平縣的各族人民群眾稱這一天為“七月半”，也叫做“中元節”、“祭祖節”或“鬼節”。

　　每年農歷七月十三日的“中元節”，黎平的街市熱鬧非凡，商販們的生意格外興隆。

　　這一天，黎平縣城區的千家萬戶都會走進市場，十分慷慨地掏出自己的“腰包”，競相購買紙錢香燭和雞、鴨、魚、肉，黎平兩個大市場人如潮涌，熙熙攘攘，宰雞殺鴨的攤點排起了老長的隊伍。過節的氛圍在城區展現得尤為突出。

　　在鄉鎮，各家各戶則忙于放田捉魚，殺雞宰鴨，當然，還會揭開腌魚腌肉的壇子。

　　到了晚餐，家家戶戶團聚在一起，一桌豐盛的晚宴老早就擺開。祭過列祖列宗，一家人就大快朵頤起來。

　　這一天最為壯觀的是夜晚的場景，全城的街邊路口都點燃了香紙，擺上了祭品，以極為虔誠的心靈送走回來與家人共同歡度節日的列祖列宗的魂靈。

　　“中元祭祖節”源于黎平縣境內的漢族文化。相傳，漢族祖先在舊歷七月十三日到家探望。當日，民間操辦宴席，人人畢恭畢敬，以表示不會忘記先祖的恩德。

　　這天，家家戶戶都準備好用黃表紙或毛邊紙封好的“錢袋”，也就是“錢包”，相當于現在的陽間盛行的“紅包”。把紙錢將錢包揣得滿滿的，并在錢袋的封面用豎行從左到右寫上收用的先祖的名諱，孝敬者的落款及寄送時間，其格式為：第一行寫上“今逢中元佳節之期，敬備冥財數封”;第二行為：“上薦”;第三行為：“故祖考(妣)某公諱某某或某婆某太君冥中收用”;第四行為：“孝男某某”;第五行寫上“公元和農歷的年、月、日”。錢包的后面寫上一顆“封”字。若錢包系客親所送，則在第四行落款中寫上姓氏。此外，再具副包一個，叫車夫包，封面用豎行寫上“車夫大力士”;落款為“施主某某某”。這些冥包需淋上雄雞的鮮血，然后于酉時在街邊路口擺上祭品，將冥包火化。

　　這個節日很快就被侗族、苗族及縣境內的其他少數民族所接受，并成為了黎平百節之中的一個較為盛大的節日。

　　中元節同時又是黎平漢族的吃新節，當天的主食要吃新米，或將部分禾苞參合在舊米中煮來吃，其意思就是豐收在望，祈愿五谷豐登。(黃沙)