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該書分13冊,共收集了近5200件文書,貴州清水江地區(qū)保存了大量的地方文書,內(nèi)容涉及林業(yè)生產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)、社會文化生活等方方面面,是研究中國民間社會,特別是西南林業(yè)發(fā)展不可多得的資料。據(jù)有關(guān)學(xué)者統(tǒng)計,在貴州清水江流域的少數(shù)民族聚居區(qū),大約有30萬件各種文書收藏于民間,是一批彌足珍貴的文化遺產(chǎn),為研究少數(shù)民族地區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)、文化提供了豐富、可靠的第一手資料。
清水江是長江水系沅水上游的主要支流之一,自西向東貫穿今黔東南苗族侗族自治州多個市縣。隨著明代以來的大規(guī)模區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā),清水江流域經(jīng)歷了以木材種植采運(yùn)業(yè)興起為核心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會歷史過程。以杉樹為主的各種林木的種植與采伐,成為清水江兩岸村落社會最為重要的生計活動,隨之而來的山場田土買賣、租佃所產(chǎn)生的復(fù)雜土地權(quán)屬關(guān)系,杉木種植采運(yùn)的收益分成,以及地方社會在某些特殊歷史時期所經(jīng)歷的重大事件等等,留下了大量契約文書及其他種類繁多、內(nèi)容龐雜的民間文獻(xiàn)。清水江文書以清代以來的山林契約為主,也有族譜、訴訟詞稿、山場清冊、賬簿、官府文告、書信、宗教科儀書、唱本、謄抄碑文等。這次收入《清水江文書》第一輯的各種文書反映了時代變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會演變等方方面面,是基于民間視覺的區(qū)域社會歷史過程的寫照,對研究少數(shù)民族地區(qū)的社會發(fā)展具有重要的史料價值。
清水江文書多為山林契約,反映了該地區(qū)各個歷史時期的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。首先,清代中期開始愈來愈普遍地被使用并保留至今的契約文書,則是地權(quán)關(guān)系較為明晰的前提下人們借以確定各自利益和規(guī)范各自行為的反映。其次,契約文書的產(chǎn)生,具有與杉木種植及成材的周期緊密相關(guān)的突出特點,反映了山區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特經(jīng)營方式。再次,以民間契約為主體的清水江文書,在某種程度上還表現(xiàn)出與清水江木材貿(mào)易動態(tài)發(fā)展過程相關(guān)聯(lián)的特征。無論是應(yīng)付清水江木材市場動蕩或交易阻滯所帶來的可能后果,還是精心組織采運(yùn)活動以有效擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)實力,人們都依賴各種契字文約來規(guī)范各自的行為和調(diào)節(jié)相互的關(guān)系。
清水江文書還反映當(dāng)?shù)厣鐣陌l(fā)展情況。在不同的歷史時期,存在著民間文書內(nèi)容與性質(zhì)方面的階段性差異,比如,下游木材市場權(quán)益爭奪所帶來的對經(jīng)營山場林木盈虧的影響,直接地反映在某些人群或家族經(jīng)濟(jì)社會勢力的興衰起落上;咸同兵燹時期,則更多地留下了應(yīng)付社會動蕩和調(diào)節(jié)社會關(guān)系的文字記錄,而非山場山林經(jīng)營活動的契字文約。而這些也正是我們可以通過對民間文獻(xiàn)的讀解,來把握區(qū)域社會脈動的關(guān)鍵所在。我們透過這些民間文書,了解地方社會生活,進(jìn)而理解和解釋所謂“地方性知識”的一些重要門徑。從中也可知道,在解決糾紛的處理中,契約文書具有重要的法律效力。
(吳育瑞)
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