丹寨現(xiàn)象：從“賈理”文化到“創(chuàng)智之城”
金黔在線訊 隆冬時節(jié)，記者帶著疑問走進8任省長聯(lián)系的國家級貧困縣——丹寨。近年來，這里出現(xiàn)一種獨特的現(xiàn)象：經(jīng)濟雖處于欠發(fā)達、欠開發(fā)，文化卻表現(xiàn)得異常的活躍。現(xiàn)象的背后，到底隱藏著什么？
在丹寨，王鳳剛、孫紅鶯、王阿勇、王興武、余秋陽、楊正能、楊正平、楊芳等名人，個個身懷的藝術絕技震驚國外享譽華夏。獨領風騷的《苗族賈理》，沉睡千年愈發(fā)鮮活的“古法造紙術”，穿越時空、攜唐宋遺風的“苗族手工刺繡”、編織技藝，技驚美國白宮的“苗族蠟染技藝”，驚艷藝壇、聲名鵲起的“錦雞舞”……
從“賈理”文化中獲得徹悟
在丹寨，王鳳剛、孫紅鶯、王阿勇、王興武、余秋陽、楊正能、楊正平、楊芳等名人，個個身懷的藝術絕技震驚國外享譽華夏。獨領風騷的《苗族賈理》，沉睡千年愈發(fā)鮮活的“古法造紙術”，穿越時空、攜唐宋遺風的“苗族手工刺繡”、編織技藝，技驚美國白宮的“苗族蠟染技藝”，驚艷藝壇、聲名鵲起的“錦雞舞”……
從“賈理”文化中獲得徹悟
走進丹寨那天，天氣驟然寒冷，但縣委書記張淼卻像冬天里的“一把火”，給人濃濃暖意。他告訴記者自己感到很幸運，剛到丹寨正遇十七屆六中全會召開不久，沒想到《苗族賈理》撼動了京城，讓丹寨頻頻出現(xiàn)在媒體。讓記者來透視文化“丹寨現(xiàn)象”，是為了進一步貫徹落實黨的十七屆六中全會“文化大發(fā)展大繁榮”的精神。
《苗族賈理》編撰整理者——丹寨縣退休干部王鳳剛的事跡在全國主流媒體相繼報道，一時間，丹寨這個偏僻小縣如石墜平湖，在全國掀起了民族文化傳承發(fā)展美麗的漣漪。
王鳳剛身癱志堅30年如一日守護苗族文化的事跡，引起了中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉云山高度重視，并作出加強宣傳報道的重要批示。全國人大財經(jīng)委員會主任委員、貴州原省長石秀詩從新華社國內(nèi)動態(tài)上獲悉后欣然作出批示：“王鳳剛同志在身患重病的情況下，潛心研究，出版了“非遺”專著苗族文化遺產(chǎn)《苗族賈理》，可喜可賀！他默默無聞，無私奉獻，雖身患重病仍堅持不懈的精神非常值得我們大家學習。”
省委書記栗戰(zhàn)書，省委常委、省委宣傳部部長諶貽琴也分別作出批示。諶貽琴部長批示：“請中央駐黔媒體和省級媒體對王鳳剛同志的事跡做采訪報道，這是培育文化自覺和文化自信的活教材。”
11月29日下午，黔東南州委常委、州委宣傳部部長、州委統(tǒng)戰(zhàn)部部長唐官瑩受州委書記廖少華、州長李飛躍的委托，專程赴丹寨縣慰問。
王鳳剛的先進事跡受到中央、省、州領導高度重視，在社會上引起很大反響，成為丹寨人民、黔東南乃至貴州的驕傲。
傳說《苗族賈理》的雛形，產(chǎn)生于苗族原始社會父系氏族時期，其早期版本隨著苗族先人大遷徙到貴州，散布在今丹寨、麻江、凱里、雷山、黃平等縣市，大概在清雍正時期形成了各地流傳至今的版本。乾隆皇帝在張廣泗關于貴州六廳“苗疆事宜”的奏折曾這樣批道：“苗民風俗與內(nèi)地百姓迥別，嗣后苗眾一切自相爭訟之事，俱照苗例，不必繩以官法。”這里所說的“苗例”，就是苗族的“賈理”，足見其重要影響。
《苗族賈理》是口頭傳承，有辦班傳授、家庭傳承和拜師學習三種，傳授的儀式莊嚴而特別。五一村解放初曾有10多位賈師，如今僅有一人稍懂且后繼無人。結構完整的《苗族賈理》主要流傳于丹寨縣境內(nèi)。清末至解放初期，全縣境內(nèi)學習、傳授、應用《苗族賈理》的風氣仍相當濃厚，人們以懂得賈理、遵從賈理為榮，其傳承風氣一直延續(xù)至今。
王鳳剛帶病業(yè)余研究30多年，搜集整理譯注的苗族口傳經(jīng)典《苗族賈理》，不僅是民族文化的一筆寶貴財富，她已成為丹寨、乃至貴州一張閃亮的文化名片。
記者悟到：這部被苗族史學界稱之為“苗族百科全書”、被苗族人民奉為“圣經(jīng)”和“法典”的、博大精深的《苗族賈理》，難道不就是這方水土人文教化的源頭！
“網(wǎng)絡”成就高產(chǎn)詞作家
《苗族賈理》編撰整理者——丹寨縣退休干部王鳳剛的事跡在全國主流媒體相繼報道，一時間，丹寨這個偏僻小縣如石墜平湖，在全國掀起了民族文化傳承發(fā)展美麗的漣漪。
王鳳剛身癱志堅30年如一日守護苗族文化的事跡，引起了中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉云山高度重視，并作出加強宣傳報道的重要批示。全國人大財經(jīng)委員會主任委員、貴州原省長石秀詩從新華社國內(nèi)動態(tài)上獲悉后欣然作出批示：“王鳳剛同志在身患重病的情況下，潛心研究，出版了“非遺”專著苗族文化遺產(chǎn)《苗族賈理》，可喜可賀！他默默無聞，無私奉獻，雖身患重病仍堅持不懈的精神非常值得我們大家學習。”
省委書記栗戰(zhàn)書，省委常委、省委宣傳部部長諶貽琴也分別作出批示。諶貽琴部長批示：“請中央駐黔媒體和省級媒體對王鳳剛同志的事跡做采訪報道，這是培育文化自覺和文化自信的活教材。”
11月29日下午，黔東南州委常委、州委宣傳部部長、州委統(tǒng)戰(zhàn)部部長唐官瑩受州委書記廖少華、州長李飛躍的委托，專程赴丹寨縣慰問。
王鳳剛的先進事跡受到中央、省、州領導高度重視，在社會上引起很大反響，成為丹寨人民、黔東南乃至貴州的驕傲。
傳說《苗族賈理》的雛形，產(chǎn)生于苗族原始社會父系氏族時期，其早期版本隨著苗族先人大遷徙到貴州，散布在今丹寨、麻江、凱里、雷山、黃平等縣市，大概在清雍正時期形成了各地流傳至今的版本。乾隆皇帝在張廣泗關于貴州六廳“苗疆事宜”的奏折曾這樣批道：“苗民風俗與內(nèi)地百姓迥別，嗣后苗眾一切自相爭訟之事，俱照苗例，不必繩以官法。”這里所說的“苗例”，就是苗族的“賈理”，足見其重要影響。
《苗族賈理》是口頭傳承，有辦班傳授、家庭傳承和拜師學習三種，傳授的儀式莊嚴而特別。五一村解放初曾有10多位賈師，如今僅有一人稍懂且后繼無人。結構完整的《苗族賈理》主要流傳于丹寨縣境內(nèi)。清末至解放初期，全縣境內(nèi)學習、傳授、應用《苗族賈理》的風氣仍相當濃厚，人們以懂得賈理、遵從賈理為榮，其傳承風氣一直延續(xù)至今。
王鳳剛帶病業(yè)余研究30多年，搜集整理譯注的苗族口傳經(jīng)典《苗族賈理》，不僅是民族文化的一筆寶貴財富，她已成為丹寨、乃至貴州一張閃亮的文化名片。
記者悟到：這部被苗族史學界稱之為“苗族百科全書”、被苗族人民奉為“圣經(jīng)”和“法典”的、博大精深的《苗族賈理》，難道不就是這方水土人文教化的源頭！
“網(wǎng)絡”成就高產(chǎn)詞作家
丹寨，是十萬大山山麓一個正在開發(fā)中的偏遠小縣。但就在這里，有一位詞作家，她的網(wǎng)絡名字叫“玉鐲兒”，本人姓名叫孫紅鶯。就是這位才女，以一闕凄美幽怨的《白狐》紅遍全國。網(wǎng)絡中被稱為“2006年令無數(shù)人感動的歌曲”，點擊率高達1000多萬人次，創(chuàng)下網(wǎng)絡點擊率歷史新高。
2004年以來，以“玉鐲兒”網(wǎng)名在網(wǎng)上發(fā)表了歌詞800多首；被網(wǎng)友譜曲和傳唱的已經(jīng)有200多首，制作成專輯的光碟有50多首；2007年，參加由中共貴州省委宣傳部、貴州省文學藝術界聯(lián)合會主辦，貴州省音樂家協(xié)會、貴州省作家協(xié)會聯(lián)合承辦的“2007年貴州省歌詞創(chuàng)作大賽”，孫紅鶯創(chuàng)作的《我在貴州等你》榮獲二等獎；《貴州，花一樣的地方》獲入圍獎；2010年《我的中國我愛你》被國內(nèi)眾星聯(lián)袂演繹，成為主旋律歌曲；2011年《家鄉(xiāng)的味道》被評選為“全國觀眾最喜愛的歌曲”入圍36強。
丹寨，是黔東南自治州苗族文化發(fā)展的生力軍，一個小小的縣能夠走出全國知名的高產(chǎn)詞作家，在全省實屬罕見。
文化“變鈔”的誘惑
2004年以來，以“玉鐲兒”網(wǎng)名在網(wǎng)上發(fā)表了歌詞800多首；被網(wǎng)友譜曲和傳唱的已經(jīng)有200多首，制作成專輯的光碟有50多首；2007年，參加由中共貴州省委宣傳部、貴州省文學藝術界聯(lián)合會主辦，貴州省音樂家協(xié)會、貴州省作家協(xié)會聯(lián)合承辦的“2007年貴州省歌詞創(chuàng)作大賽”，孫紅鶯創(chuàng)作的《我在貴州等你》榮獲二等獎；《貴州，花一樣的地方》獲入圍獎；2010年《我的中國我愛你》被國內(nèi)眾星聯(lián)袂演繹，成為主旋律歌曲；2011年《家鄉(xiāng)的味道》被評選為“全國觀眾最喜愛的歌曲”入圍36強。
丹寨，是黔東南自治州苗族文化發(fā)展的生力軍，一個小小的縣能夠走出全國知名的高產(chǎn)詞作家，在全省實屬罕見。
文化“變鈔”的誘惑
在丹寨尋找民族文化，不難。可在縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨觸摸到豐富多彩的民族文化氣息。記者足跡所至，深深地感受到，這里的民族文化，正在追逐著“變鈔”的誘惑。
在古老的造紙遺址石橋村，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王興武忙得不亦樂乎。他開著小貨車跑城里發(fā)貨，又要到古紙的生產(chǎn)基地--穿洞紙坊去布置生產(chǎn)任務，還要到縣里去領取今年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家補貼。在路上，記者＂攔截＂下他，這個靦腆的農(nóng)家漢子，終于吐露了實情：2011年，除中國、美國國家圖書館、國家博物館四館專用紙的生產(chǎn)外，其他訂單不斷，到年底將實現(xiàn)500余萬元的總銷售收入。南皋石橋村的造紙業(yè)，已然成為全村農(nóng)戶的主要增收來源。
在縣城。一幢原來是農(nóng)委的辦公樓，2009年就在蠟染投資商寧曼麗的經(jīng)營下成為吸引人們的地方。一樓畫蠟車間，20多名苗族婦女部分日夜巧手點蠟，一張張古樸的蠟畫，透射著苗族創(chuàng)造歷史的智慧。70多歲的老婦人、18、19歲的花樣女孩、30、40歲的成年少婦，在優(yōu)雅古樸的飛歌聲中，描繪著美好的生活畫卷。據(jù)介紹，僅丹寨縣境內(nèi)，已有300多名農(nóng)村苗族婦女，實現(xiàn)了每月1500元左右的收入。
在卡拉村看到，一車車竹子原料正往村里運，備足料利用春節(jié)農(nóng)閑加緊編鳥籠，成了每年的傳統(tǒng)。全村年加工鳥籠20萬只收入200多萬元，90多戶人家今非昔比，到這里觀鳥籠制作、吃“農(nóng)家樂”的游人絡繹不絕。
在縣城東北三里的東湖湖畔，有被譽為“芒筒蘆笙之鄉(xiāng)”的民族文化村——排牙村。這里竟是許多著名蘆笙藝術家共同的故鄉(xiāng)，他們之中，有剛剛奪得全國蘆笙大賽金獎的楊正能，有號稱“蘆笙王”的著名演奏家楊正平，有省內(nèi)知名蘆笙手楊氏兄弟楊兆征、楊長沙，更有許多如楊正剛、楊通云等就職于省內(nèi)各大歌舞團的優(yōu)秀演奏員，他們曾代表中國民間音樂，到北美、西歐、東南亞及日本等國進行了多次文化交流，把苗家悠揚激越的蘆笙吹響在異國金碧輝煌的舞臺上。
在守護中發(fā)展創(chuàng)新
在古老的造紙遺址石橋村，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王興武忙得不亦樂乎。他開著小貨車跑城里發(fā)貨，又要到古紙的生產(chǎn)基地--穿洞紙坊去布置生產(chǎn)任務，還要到縣里去領取今年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家補貼。在路上，記者＂攔截＂下他，這個靦腆的農(nóng)家漢子，終于吐露了實情：2011年，除中國、美國國家圖書館、國家博物館四館專用紙的生產(chǎn)外，其他訂單不斷，到年底將實現(xiàn)500余萬元的總銷售收入。南皋石橋村的造紙業(yè)，已然成為全村農(nóng)戶的主要增收來源。
在縣城。一幢原來是農(nóng)委的辦公樓，2009年就在蠟染投資商寧曼麗的經(jīng)營下成為吸引人們的地方。一樓畫蠟車間，20多名苗族婦女部分日夜巧手點蠟，一張張古樸的蠟畫，透射著苗族創(chuàng)造歷史的智慧。70多歲的老婦人、18、19歲的花樣女孩、30、40歲的成年少婦，在優(yōu)雅古樸的飛歌聲中，描繪著美好的生活畫卷。據(jù)介紹，僅丹寨縣境內(nèi)，已有300多名農(nóng)村苗族婦女，實現(xiàn)了每月1500元左右的收入。
在卡拉村看到，一車車竹子原料正往村里運，備足料利用春節(jié)農(nóng)閑加緊編鳥籠，成了每年的傳統(tǒng)。全村年加工鳥籠20萬只收入200多萬元，90多戶人家今非昔比，到這里觀鳥籠制作、吃“農(nóng)家樂”的游人絡繹不絕。
在縣城東北三里的東湖湖畔，有被譽為“芒筒蘆笙之鄉(xiāng)”的民族文化村——排牙村。這里竟是許多著名蘆笙藝術家共同的故鄉(xiāng)，他們之中，有剛剛奪得全國蘆笙大賽金獎的楊正能，有號稱“蘆笙王”的著名演奏家楊正平，有省內(nèi)知名蘆笙手楊氏兄弟楊兆征、楊長沙，更有許多如楊正剛、楊通云等就職于省內(nèi)各大歌舞團的優(yōu)秀演奏員，他們曾代表中國民間音樂，到北美、西歐、東南亞及日本等國進行了多次文化交流，把苗家悠揚激越的蘆笙吹響在異國金碧輝煌的舞臺上。
在守護中發(fā)展創(chuàng)新
“當時真是又自豪又痛心，既為丹寨擁有如此豐富、多樣的民族文化感到自豪，又為一些傳統(tǒng)民族文化嚴重流失感到心痛。”說起2004年開展的全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，丹寨縣文廣旅游局黨組書記、旅游辦主任陳光明心情五味雜陳。他告訴記者，經(jīng)過調(diào)查，文化部門共收集整理了縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄98項，并著手開始非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作。
2005年，丹寨出臺《關于民族民間文化搶救和保護工作實施意見》。通過5年多的努力，形成了“基礎發(fā)動強根本，載體推動樹品牌，項目拉動聚活力，產(chǎn)業(yè)帶動出效益”的文化發(fā)展“四動戰(zhàn)略”格局。至此，文化亮點不斷涌現(xiàn)。
2005年，丹寨苗族蠟染、苗族錦雞舞、石橋古法造紙列為國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
2008年，苗族苗年、芒筒蘆笙祭祀樂、苗族服飾、苗族賈理列為國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。王阿勇、王興武等列為國家非物質(zhì)文化傳承人。
2007年、2009年，《錦雞舞》、《芒筒蘆笙祭祀樂舞》先后獲得＂多彩貴州＂舞蹈大賽原生態(tài)類金黔獎。
2011年10月，石橋古法造紙實現(xiàn)生產(chǎn)銷售總值420萬元，石橋黔山造紙合作社成為國家40個第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護基地之一。
美麗新城的構圖
2005年，丹寨出臺《關于民族民間文化搶救和保護工作實施意見》。通過5年多的努力，形成了“基礎發(fā)動強根本，載體推動樹品牌，項目拉動聚活力，產(chǎn)業(yè)帶動出效益”的文化發(fā)展“四動戰(zhàn)略”格局。至此，文化亮點不斷涌現(xiàn)。
2005年，丹寨苗族蠟染、苗族錦雞舞、石橋古法造紙列為國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
2008年，苗族苗年、芒筒蘆笙祭祀樂、苗族服飾、苗族賈理列為國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。王阿勇、王興武等列為國家非物質(zhì)文化傳承人。
2007年、2009年，《錦雞舞》、《芒筒蘆笙祭祀樂舞》先后獲得＂多彩貴州＂舞蹈大賽原生態(tài)類金黔獎。
2011年10月，石橋古法造紙實現(xiàn)生產(chǎn)銷售總值420萬元，石橋黔山造紙合作社成為國家40個第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護基地之一。
美麗新城的構圖
一朵朵、一串串民族文化奇葩，一個個民族文化傳承人，成為丹寨獨特＂文化現(xiàn)象＂的深層積淀和原生動力。這些，醞釀和發(fā)酵了厚重的丹寨文化，提升了丹寨人的“精氣神”，“堅韌不拔，銳意圖強”的丹寨精神在歷史的進程中孕育、成型、放大，并作用于當下的創(chuàng)造中。
丹寨，將以“蚩尤祭地云上丹寨”為總體宣傳口號，做好龍泉山、石橋等景區(qū)景點和祭尤節(jié)、錦雞文化節(jié)等民俗節(jié)日的宣傳、推介工作。籌辦蚩尤文化、苗族賈理文化研討會，提升民族文化的品位和檔次。以“無痕化”理念，依托石橋、龍泉山、排調(diào)河為支點，規(guī)劃推出一批精品旅游路線，加大文化旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)力度。
“在保護傳承中，著力依托傳統(tǒng)文化進行文化發(fā)展和創(chuàng)新，激發(fā)起新的活力”，縣長侯美傳這樣告訴記者。他說，根據(jù)縣委的思路，圍繞苗族文化“丹寨現(xiàn)象”，在“十二五”期內(nèi)，將借助金鐘省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的建設，實行文化和經(jīng)濟的雙向互動，共同發(fā)展，全力將丹寨打造成宜業(yè)、宜居的“創(chuàng)智之城”。
丹寨有條件、有人才、有優(yōu)勢干好這樁大事。2011年12月14日，縣委、縣政府借助中國國情與發(fā)展研究所的優(yōu)勢，誕生了貴州第一家縣級“博士工作站”，為丹寨打造“創(chuàng)智之城”又增添了重要的人力、智力支撐。
丹寨，將以“蚩尤祭地云上丹寨”為總體宣傳口號，做好龍泉山、石橋等景區(qū)景點和祭尤節(jié)、錦雞文化節(jié)等民俗節(jié)日的宣傳、推介工作。籌辦蚩尤文化、苗族賈理文化研討會，提升民族文化的品位和檔次。以“無痕化”理念，依托石橋、龍泉山、排調(diào)河為支點，規(guī)劃推出一批精品旅游路線，加大文化旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)力度。
“在保護傳承中，著力依托傳統(tǒng)文化進行文化發(fā)展和創(chuàng)新，激發(fā)起新的活力”，縣長侯美傳這樣告訴記者。他說，根據(jù)縣委的思路，圍繞苗族文化“丹寨現(xiàn)象”，在“十二五”期內(nèi)，將借助金鐘省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的建設，實行文化和經(jīng)濟的雙向互動，共同發(fā)展，全力將丹寨打造成宜業(yè)、宜居的“創(chuàng)智之城”。
丹寨有條件、有人才、有優(yōu)勢干好這樁大事。2011年12月14日，縣委、縣政府借助中國國情與發(fā)展研究所的優(yōu)勢，誕生了貴州第一家縣級“博士工作站”，為丹寨打造“創(chuàng)智之城”又增添了重要的人力、智力支撐。
