小黃：名副其實侗族大歌的故鄉（圖）
“多彩中華——貴州民族歌舞藝術團”于8月26日至9月3日在希臘參加“ARODOSIVIA 2009”第15屆國際音樂—舞蹈藝術節的巡演活動，藝術團演出節目里蜚聲中外的《侗族大歌》，讓希臘觀眾陶醉其中。侗族大歌是我國獨具特色的民族民間音樂藝術，也是國際民間音樂藝苑中不可多得的一顆璀璨明珠。侗族大歌主要流行于侗語南部方言第二土語區，其中心區域在貴州省黎平縣南部及與之接壤的從江縣北部。2008年，從江縣侗族大歌被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，從江縣一個叫小黃的村子則被譽為“侗族大歌的故鄉”。
小黃是個神奇而富有詩意的侗寨，一條小溪穿寨緩緩而過，四周青山環抱，幾百棟吊腳木樓依山傍水，山水交融，似一幅恬靜的田園風光圖。這里匯集了侗族風情的精華，鼓樓、風雨橋、吹蘆笙、唱侗歌……尤其是侗族大歌享譽國內外。小黃位于貴州省從江縣城東北面，離縣城20公里，由小黃、高黃、興黔3個行政村組成。
小黃素有“歌的故鄉，歌的海洋”之稱，不論男女老少，人人都愛唱古老的多聲部侗族大歌。村里不僅有姑娘隊、羅漢（男青年）隊，亦有娃娃隊和老年隊，他們以唱歌為樂，以唱歌為榮。小孩從呀呀學語起，父母就開始教他們唱歌，很多侗族女童從5歲就開始與伙伴們一起自由組成歌隊，請公認的唱得好的歌師來教。歌師對歌隊進行嚴格訓練，她們除了田間耕作、家務勞動外，整日帶著歌隊，直到這群女孩子長到十七八歲出嫁為止。在小黃，沒有一個兒童不進歌隊的，不論男女，婚前經過十幾年的訓練，婚后仍在歌隊，直到年邁唱不動為止。不少家庭三代人都分別在不同年齡和不同性別的歌隊里，這些歌隊在鼓樓里都有自己固定的位置。從1989年起，縣政府在小黃小學開辦了民族班，開設侗歌課，聘請歌師教學生唱侗歌，這是從江縣開設侗歌課最早的學校。
侗族沒有自己的文字，其歷史均靠侗歌傳給下一代。在小黃，任何人都可以組成合唱隊，也不用指定各自的聲部，但他們可以配合得天衣無縫。最有名的是他們在2003年11月1200多人的超級侗族大歌演唱。在小黃，處處有歌，事事有歌，或描述生活場景，或模仿自然之聲，或傾訴相思之情，或細數生活甜蜜。喜慶節日，以歌相賀；男女相戀，以歌為媒；生產生活，以歌傳言。每逢節日慶典，人們身著節日盛裝，相聚在鼓樓對歌，用歌傳情，用歌謳頌盛世豐年；當夜幕降臨，侗家姑娘、小伙三三兩兩相邀到村口、溪邊，一邊彈琵琶，一邊唱著悠美的情歌，傾訴著相互的愛慕之情和對幸福生活的憧憬。
侗歌按曲調分為幾個派系，小黃侗歌被稱為“嘎小黃”。至今，小黃流傳著大量的侗族民歌，豐富多彩，遠近聞名，如男女對唱情歌、大歌、琵琶歌、蟬歌、攔路歌等，其中最為著名的是侗族大歌。侗族大歌是一種無樂器伴奏、無人指揮的多聲部合唱，高、中、低音渾然一體，以其和聲的完美協調、曲調的柔和委婉、旋律的典雅優美著稱于世。歌隊由一人領唱，然后合唱，時而高亢寬廣，時而低沉悠揚，如林澗潺潺，似蟲鳴啾啾，把聽眾帶入如詩如畫的大自然中。娃娃隊童聲單純嘹亮，天真活潑；姑娘隊的歌聲清純如水，慢慢注入在場的每個人的心田；羅漢隊的聲音渾厚如山，似能穿透天地萬物，給人一種神奇的享受。到底是一方靈秀山川之物，能滲透行者的靈魂，小黃人用他們的悠悠大歌，一次又一次地洗刷行者的心靈！不少到小黃考察的專家、學者聽了侗族大歌后，都為其完美的天然和聲拍案叫絕，認為這種祖輩流傳下來的合唱絕響是一般合唱演員難以企及的。
現在侗族大歌不僅被國內觀眾所熟識和喜愛，同時也以其獨具魅力的復調和民族特色，吸引了眾多的國外觀眾。侗族大歌走出了侗寨，但它的根還在那片滋養它的侗家土地上。在一些侗寨，因為年輕人外出打工，歌班青年減少，出現了斷層；或者因為電視的普及，娛樂方式增多，唱侗族大歌的人越來越少。但小黃因為唱侗族大歌濃厚的氛圍以及旅游業對小黃侗族大歌的傳承與保護的促進，那里的侗歌則越唱越響亮。小黃每年都會舉辦不同規模的侗歌演唱活動，近幾年來在當地政府的引導下，每年農歷八月十五都會舉辦侗族賽歌節，當地的老、中、青、少兒歌隊分別進行比賽，并邀請周邊侗寨參與。這種民間方式很好地保護與傳承了侗族大歌與侗族文化。當地繼續把侗族大歌引進學校的課堂，讓孩子們不但學會唱侗歌，還能通過其了解侗族的社會結構、文化傳承�，F在小黃共有不同年齡段的歌隊50多個，男女歌師100多人，而且每個歌師都有自己的歌堂和學生，剛開始學語的孩童首先學的就是侗歌。小黃被稱做“侗族大歌的故鄉”，名副其實。
（李田清 文/圖）
