本網訊 翠里瑤族壯族鄉地處貴州省
從江縣西南部，距
從江縣城27公里。
這里生活著瑤族中的一分支——盤瑤（過山瑤、板瑤）。這里蘊含著豐富多彩的瑤族文化，主要是瑤族藥浴、瑤族原生態長鼓舞、瑤歌、瑤族傳統造紙工藝和瑤族藤編手工藝等。其中，瑤族藥浴，于2008年6月，已國務院批準，被列為國家級非物質文化遺產保護名錄。瑤族長鼓舞于2009年，被列為貴州省非物質文化遺產保護名錄。
下面，我簡要向大家介紹瑤族瑤浴、瑤族長鼓舞和嫁郎的習俗。
一、瑤族藥浴
《從江縣志》記載“板瑤好清潔，家必備一浴桶，工作回家必藥浴一次。因處深菁，又好清潔，故長壽者多。”瑤族同胞生活在深山老林，為了抵御病毒的入侵，就形成了防病保健、養生長壽的習俗，而藥浴就是瑤族人民獨有的一種沐浴方式和古老的保健方式。
瑤浴的藥理主要就是人體浸泡在藥湯中，藥汁通過人體毛細血管和經絡傳遍全身，達到保健和防治疾病的作用。特別對婦科炎癥，風濕疾病、皮膚病、傷風感冒、消除疲勞有明顯的效果，沒有病的人瑤浴后能神清氣爽，去垢潤膚。
從江造就了瑤浴，瑤浴離不開從江，瑤浴強健、長壽了瑤族人民。
二、雄勁奔放的瑤族長鼓舞
貴州從江縣翠里瑤鄉，瑤族長鼓舞的歷史悠久，是瑤族民間歌舞的典型代表，民族風格獨特濃郁，為群眾喜聞樂見，易于流傳。
擊鼓動作大多大多是表現生產、生活內容，如建房造屋、犁田種地、摸仿禽獸動作等，富有生活氣息，形象生動，一看就懂。
長鼓舞動作具有粗獷、勇猛、奔放、剛強、雄勁、彪悍、灑脫等特征，節奏明快、敏捷。不管是跳、躍、蹲、坐或旋轉、翻撲、大蹦、仰騰等動態，都表現了瑤族人民熱情奔放、堅強勇敢的性格特征，反映了瑤胞的思想感情和理想愿望，具有瑤族獨特的風格。
瑤族舞蹈幾乎全是群眾性、廣場性的，主要以自身鼓點為伴奏，也常用嗩吶、大鑼、大镲伴奏，有時也唱“盤王歌”來助興，表演人數較多時，常一起伴唱黃泥鼓歌。道具主要有花鼓、道具，牛角、陽傘等。
瑤家每逢“過新年”、農歷三月三、六月六、八月十五、十月十六日都要舉行長鼓舞表演，尤以十月十六日瑤族“盤王節”最為盛行。
翠里中學是翠里瑤族壯族鄉的一所初級中學，以歌舞為校園，每天下午的課外活動，都由瑤族教師趙鴻雁組織全體瑤族孩子跳瑤族長鼓舞，在瑤族文化進課堂的同時，也保護傳承了瑤族傳統文化。
三、嫁郎
從江縣翠里瑤族壯族鄉擺翁村，一個典型的瑤族山寨，寧靜偏遠，連地圖上都沒有標記，靜靜地躺在群山環抱中。
很早就聽說擺翁嫁郎的婚俗，除了好奇還有幾分疑惑，嫁郎不就是“嫁男人”嗎？即我們通常說的“倒插門”，學名叫“入贅”，又叫“上門女婿”，很多地方的人對“上門女婿”是非常歧視、看不起的，是男人無能的代名詞，把一個大男人打扮得漂漂亮亮的“嫁出去”，大多數人認為是可笑的，但是這種超越世人傳統習俗的“嫁郎”在擺翁村歷來就有，凡有兩個以上男孩的瑤族人家，都非常樂于讓孩子去當“上門女婿”，而且“嫁郎”和嫁女都一樣的風光隆重。
這種尊重人，尊重人性的文明婚俗深藏在這不為人知的山中，沒有“重男輕女”的思想，也不會有“生女不如男”的觀念，男女平等，引領了一方的婚育新風尚，這不僅僅體現了擺翁瑤寨人婚育的文明，更是瑤族人民智慧的集中呈現，瑤寨的“嫁郎”習俗不是我們通常說的“入贅”與“上門女婿”，而是瑤族人民對家庭和社會的一種敢于擔當的責任！我想人類文明是什么？這就是文明，和偏僻無關，與遙遠無關。（趙鴻雁）
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