“乙丑”日到了，坐落在苗嶺主峰雷公山腳下百里團轉的客人提前于“甲子”日(即11月12日)紛至沓來。按照傳統習俗，每處客人抬著一只雄鴨，三、五、七、九尾(要單不要雙)鯉魚、一壺米酒、一包糯米飯以及糖果、鞭炮等禮品，興高采烈地進寨參加十三年一輪回的“鼓藏節”活動——“腦好鬧”(苗語)。客人進屋前，首先放一串鞭炮，告示主人接客。當時，主人的一家老少，接了禮品一并進家。客人在門前(主人指定安全地點)燃放鞭炮，以示節日祝賀。當天，三個村寨，是一片炮竹聲的天地，煙霧如海，近萬客人進寨祝賀。

　　“子”日這天晚餐，按按傳統習俗，是用客人帶來的魚鴨作佳肴。節日用餐，忌素菜上桌。節日的每個時辰都有其內容。這天，每家來的客人少的十幾人，多則四五十人不等，賓主一堂，歡歡喜喜。當凌晨2點，即“丑”日到了，這三個村590戶人家，每戶各殺一只雄鴨煮熟后，在祖先神位神龕插香燒紙并將酒肉飯灑在地上，嘴里叨念著向祖先說明今天是十三年一輪回的“鼓藏節”來到了等話語，到了凌晨5點，寨中一位德高望重的“鼓藏頭”家先哐甘蘭”(苗語)捉豬捅刀后，接著放了一串鞭炮。嚎啕的豬叫聲提醒了宿而未眠的人們;各家賀大節的“哐甘蘭”殺豬時辰開始了!拂曉前，烏流、也改、排夫三個村590多戶人家門口響起了此起彼伏的豬叫聲。家家門前，人們忙碌著燙豬、剮豬。按照傳統習俗，捅刀勇夫卻是大舅或姐夫來充當。殺豬的古禮程序也挺復雜，豬捅死后，先用小把稻草蓋在剛斷氣的豬身上，約莫幾分鐘后，點火燒豬毛少許，然后用開水燙豬剮豬。剖開豬前，首先，第一刀是“開倉門”，即取豬胸部肉。這天，人們都講“鼓藏語”，說鼓藏話的。例如：過鼓藏叫“腦好鬧”意思是十三年輪回一次過著最吉祥的節日;殺豬叫“哐甘蘭”，意思是“貢官人”;蓋稻草叫“蒙繃”意思是“蓋絨被”;食鹽巴叫“腦甘秀”，意思是“吃草木灰”(由于過去貧窮落后交通不便，沒有食鹽，只好割青草燒灰當鹽巴食用);酒足飯飽后叫“滿倉了”，意思是糧食豐收堆滿倉庫，意味著未來13年當中年年風調雨順，都獲得豐收;客人酒足飯飽時，應禮貌地向主人或同桌的人們說：“你們慢吃!”主人聽到后，講“再吃一碗或喝一懷酒!”客人趕快回答“滿倉滿庫了”……。這樣，主人才高興。

　　11月13日這天的盛餐，是用煮熟的“倉門肉”，即把豬胸肉切成大塊，每塊約2-3兩，同桌客主每人食用一塊到數塊，吃了“倉門肉”意在吉慶，望來日生活更幸福。按照古老的習俗各家客人來住兩天兩夜才返程，而現在交通方便大部分客人僅住1夜2天就要回去了。飯后，客主們喝得已是雙眼朦朧，半醉半醒。各家客人在主人的歡送下，挑著主人的回送禮品——一頭是豬大腿，一籃子糯米飯和幾小塊豬肉放入車內，主人祝福客人一路平安，高興地返程了。過了幾天后由姐、妹或姑媽帶領姑娘們來參加木鼓蘆笙盛會。

　　到“卯”日這天，各家各戶還添了蒸糯米打粑粑的內容，那佳肴就更豐盛了。這些天男女老少都身著節日的新衣，人們笑逐顏開。在苗寨里，飛歌酒歌此起彼伏，節日自然推向了高潮。據了解，這三個村寨從11月16日(農歷十月十二)“辰”日開始舉行“引鼓”串寨、歡跳木鼓蘆笙盛會、斗牛、斗鳥、斗雞、籃球和“姑媽回娘家”賀喜節日等活動。活動將持續到11月28日(農歷十月廿四)“辰”日(蘆笙盛會最后的一天)舉行未婚男女青年“討花帶”的公開求愛活動和“送鼓”儀式，將木鼓送到村寨對面的“干戰略”(地名)藏在巖洞保護。到下一屆再去“請鼓”。(張希才 文芳)