本網(wǎng)訊  孔明山，位于月亮山東北面，從江縣東朗鄉(xiāng)與加鳩鄉(xiāng)交界處。孔明山總面積約20平方公里,山頂東西長約20公里，南北寬約10公里。主峰海拔1427.4米。相傳，三國時(shí)期，蜀國為統(tǒng)一南疆，擒獲苗王孟惑，諸葛亮曾屯兵扎營于此山，孔明山便由此而得名。

　　孔明山下坐落著一個(gè)苗族村寨，名為孔明村，原名分?jǐn)[，苗語意為居住在高山上的人家。為這里的人民世代著享受孔明山的恩澤。孔明山泉清澈見地，滋養(yǎng)著苗疆大地，勤勞的苗族子孫在山腰上勾勒出一道道優(yōu)美的曲線---梯田。旭日東升，涌動(dòng)的云霧纏繞在山腰上，構(gòu)成一幅美麗的田園風(fēng)光畫卷。

　　孔明山的不老傳說，前來拜訪的人必須沐浴更衣，帶著虔誠的心和敬仰之情方能一睹神山風(fēng)采。走進(jìn)孔明山，聳立在山腳的“虎頭巖”，似乎在警示人們妄勿自大而褻瀆神山。相傳，諸葛亮屯兵孔明山時(shí)，山神鳥獸全歸其統(tǒng)領(lǐng)，一只碩大的白虎盤踞于山腳一塊巨大的巖石上，守護(hù)著進(jìn)山的唯一路口。諸葛亮收兵后，白虎便在石板上烙下自己的爪印予以警示。

　　瘸子沖上，一塊盾牌式的巖石傲然屹立，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“擋箭牌”。諸葛亮的部隊(duì)有個(gè)瘸子老兵，由于腿腳不靈便，被安排在此觀察放哨。老兵藏身于大石背后，既可隱蔽又能擋箭。沿著寬闊的跑馬道行至“北方軍”，相傳，此山曾經(jīng)駐扎著諸葛亮的小股軍隊(duì)，負(fù)責(zé)日常的警戒任務(wù)。

　　登上孔明山的制高點(diǎn)---瞭望臺(tái)，極目遠(yuǎn)眺，叢山峻嶺盡收眼底。站在瞭望臺(tái)上，俯視群山，想象當(dāng)年諸葛亮在此觀察敵情，搭臺(tái)祭祀，呼風(fēng)喚雨，行令鳥獸的的場景，深感“鐵馬冰河入夢來”的意境。

　　孔明山上最為神奇的當(dāng)屬“牛鼻巖”。這塊奇石上有兩個(gè)互通的洞，因酷似牛鼻而被稱為“牛鼻巖”。當(dāng)?shù)厝嗣看温愤^“牛鼻巖”都會(huì)割下鮮嫩的青草塞進(jìn)兩個(gè)石洞里，俗稱”喂牛”，可保一路平安。

　　孔明山頂有座天池，名為清心泉。原為噴泉，最高可噴高達(dá)兩米的水柱，然而由于遭到人為破壞，現(xiàn)已變成了涌泉。泉水清涼可口，清澈見底，冬暖夏涼。在海拔1360米的山頂上，天池猶如上天賜予的一面鏡子，在陽光的照射下閃閃發(fā)光。泉水匯成的溪流里，生長著大量的國家級(jí)珍稀保護(hù)動(dòng)物---小鯢。

　　孔明山對(duì)面有座險(xiǎn)峻的高山，名叫“秀擺山”。傳說秀擺山原本有兩座主峰，孟獲出生之日，一道閃電劈掉了一座山峰。孟獲面色如鐵，身高三丈，眉如墨，眼大如銅鈴，行如風(fēng)，坐如磐石，從小嫉惡如仇，為人仗義，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)孛缱逋�胞起義反抗當(dāng)朝者，據(jù)山為王。諸葛亮七擒孟獲的故事便在月亮山中孕育而生。

　　孔明山腳，一座形似鴿子的大石正仰天長嘯，藐視蒼穹，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“孟獲石”。相傳，孟獲被擒后，與諸葛亮和解，誓死守衛(wèi)孔明山腳幅員遼闊的苗疆大地，壽終正寢之時(shí)，人們目睹一只鴿子在秀擺山上盤旋三圈后飛往孔明山。第二天，雷雨交加，面朝秀擺山的孟獲石便矗立與此。每年春暖花開之際，人們紛紛前往瞻仰、目睹其風(fēng)采。

　　在寨老們的記憶中，山頂上用鵝卵石砌成的花街隨處可見，銘文石碑和殘缺的段墻半埋于泥土中，被層層落葉覆蓋。放馬坡地勢寬闊，蔥蔥郁郁。

　　每年9月吉日，孔明村要舉行隆重的“祭山節(jié)”。清晨，家家戶戶殺雞宰羊，身著盛裝，準(zhǔn)備好豐盛的祭品等待寨老的召集，吉時(shí)一到，在蘆笙的引導(dǎo)下，全村老小前往祭祀臺(tái)拜祭孔明傳寨之寶---寶劍和頭盔，祈禱神靈庇佑。“掛紅”儀式中，全村男女老少把準(zhǔn)備好的紅綢緞掛到“神樹”上，“掛紅”意味著來年身體安康，日子過得紅紅火火。同時(shí)，寓意未婚男女經(jīng)過紅線的牽引能找到心儀的對(duì)象。

　　儀式結(jié)束后，便是隆重的斗牛活動(dòng)。

　　傳說，三國時(shí)期，諸葛亮七擒孟獲，終于平息月亮山區(qū)各路諸侯紛爭的戰(zhàn)火。為使月亮山區(qū)各族人民安居樂業(yè)，建了“孔明斗牛堂”，用斗牛來取代各山寨間、各宗族間、各諸侯間的戰(zhàn)爭。每個(gè)村寨都會(huì)集資共同購買一頭水牯牛，專供角斗，在比賽中取勝的牛會(huì)被稱為牛王或牛神。東朗“斗牛之鄉(xiāng)”的美譽(yù)也由此而來。(石剛)