本網(wǎng)訊 (記者 周燕玲) 它被專家、學(xué)者譽(yù)為民族原始舞蹈的“活化石”，并列入省級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，且已有不下600百年的歷史，它就是劍河的水鼓舞。

　　水鼓舞的苗語(yǔ)為“zuk　niel　eb”。zuk　niel意為踩鼓，eb為水流、雨水等意。據(jù)考證，水鼓舞之辭源應(yīng)有兩層含義：一是因在水中踩鼓而得名;二是因祈求上天降雨以保豐收而得名。

　　這種獨(dú)特的舞蹈是水、鼓、舞的完美結(jié)合，抬腳、甩手、轉(zhuǎn)身為基本動(dòng)作，踩鼓時(shí)，木鼓旋轉(zhuǎn)踩鼓坪中央，由鼓手敲擊，人們圍而舞之。參加舞蹈的舞者著民族服飾隨著鼓聲在水中漫步，輕歌曼舞、熱情奔放，飛濺的水花綻放在舞者的臉上身上，并發(fā)出陣陣狂呼聲。

　　關(guān)于水鼓舞有兩個(gè)傳說(shuō)，其一：據(jù)說(shuō)某年久旱不雨，寨里的老祖公告翌仲在今天起鼓的地方挖井，不慎被倒塌的泥土掩埋，他托夢(mèng)給子女說(shuō)：“這個(gè)地方很好，就讓我在此長(zhǎng)眠吧!”子女們便帶上香紙前去“墳”上祭奠，隨后上蒼普降甘露，后來(lái)逐漸演變成為習(xí)俗。

　　另外還有一個(gè)傳說(shuō)在村中相傳：有一年大旱，河水?dāng)嗔鳎�只有寨腳今天起鼓的地方有一小潭不干，孩子們便到那里拊水嬉戲，但見(jiàn)潭中兩龍相斗，頓降大雨，然后才解燃眉之急，此后便成風(fēng)俗。

　　2013年與2014年的劍河仰阿莎文化節(jié)，記者有幸親眼見(jiàn)證這一獨(dú)具特色的原生態(tài)民族舞蹈，原始、奔放、壯觀等是它留給我的印象。

　　老人鶴立在水中央使勁地敲打著木鼓，身著民族服飾的婦女盡情的在水中跳躍，男人們和女人們時(shí)不時(shí)的隨手抓起水中的泥巴互相嬉鬧，鼓聲、歡笑聲、水滴聲和耳邊相機(jī)的快門(mén)聲混雜在一起響徹山間，2013年水鼓舞的一幕幕場(chǎng)景像壁畫(huà)一樣刻入我心底，不禁感嘆這個(gè)民族厚重的文化底蘊(yùn)和別致魅力。

　　2014年仰阿莎文化節(jié)水鼓舞雖不在水中跳躍，但上千人齊上陣，場(chǎng)面之壯觀著實(shí)讓人震撼。男女老少，只要能跳舞都融入其中，即使火紅的太陽(yáng)也阻擋不了那顆奔放狂熱的心。

　　水鼓舞，一個(gè)民族傳承下來(lái)的文化瑰麗，它不僅為這個(gè)民族增添了絢麗多彩的一筆，更賦予了這個(gè)民族盎然的生活活力。