晉佩章大師遺照

　　晉曉瞳大師工作照

　　晉佩章與晉曉瞳兩代大師父與子間的交流和傳承

　　晉曉瞳向巴黎中國文化中心捐贈作品

　　晉家鈞讓海外友人廣為驚嘆

　　□ 郭震寰

　　美哉，鈞瓷!美哉，鈞瓷人!

　　有一種生活植根在中華大地，它質(zhì)樸平淡，被守護(hù)千年。

　　有一種藝術(shù)根植于中華大地，它神工鬼斧，使人夢繞魂?duì)俊?/p>

　　這種藝術(shù)叫鈞瓷。三十年前，就和我有了不解之緣。這種人生就是鈞瓷人生，既平實(shí)又璀璨。

　　早在三十年前，我在河南省第二輕工業(yè)廳工作時(shí)，就有緣結(jié)識晉佩章先生。由于我對晉佩章先生印象極好，工作過程中隨為良朋益友。今年五月聞悉晉家鈞瓷在巴黎開展，此事觸動我和晉先生交往的點(diǎn)點(diǎn)心緒，隨后便去了神垕，看望晉家長男曉瞳先生。歸來即寫下一點(diǎn)文字，以為紀(jì)念。

　　●晉家鈞瓷魅巴黎

　　巴黎。西方文化藝術(shù)中心。世界文化藝術(shù)中心。今年五月，這座時(shí)尚、優(yōu)雅的城市被來自東方的瓷器平添了幾分嫵媚與神秘。

　　——在巴黎中國文化中心開幕的“夢幻的家園——晉曉瞳鈞瓷藝術(shù)作品展”，吸引了歐洲乃至世界各地的藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家紛紛蒞臨，他們要近距離探視、欣賞、品鑒名揚(yáng)世界的中國鈞瓷那不可名狀的虛幻、空靈、神奇與妙曼。“啊?!噢?!”他們詫異，他們不解……

　　不用畫筆，不涂顏料，不必設(shè)色，僅僅是單一的一種釉料，竟能讓燒出的瓷器呈現(xiàn)出五彩斑斕的釉色。而且通體溫潤雅致，寶光四射。“China,瓷器，中國，魔幻，東方神韻。”他們無法再用其它的語言來表達(dá)和解讀鈞瓷藝術(shù)帶給他們的疑惑和震撼。

　　展現(xiàn)在人們面前的40余件鈞瓷藝術(shù)作品，件件都是珍品，從成型到煅燒，到窯變，到色彩，到意境，可謂之前無古人，后無來者，曠世絕唱。其中4件作品通過高溫窯變而分別形成“清江晨露、紫雨綻放、五彩山河，瓊宇雪峰”的自然景觀，從而詮釋了春、夏、秋、冬一年四季氣象萬千的奇妙景象。不少人虔誠地懇請能夠高價(jià)收藏，但是，都被晉曉瞳一一婉言拒絕。因?yàn)闀x曉瞳太清楚了：這些作品不僅僅因?yàn)閮A注了他的心血、汗水和智慧，而最最關(guān)鍵的是這些作品同樣寄托著父親讓鈞瓷走向世界的希望。即使再用盡更多的血汗和心智，也不可能重新創(chuàng)作、復(fù)制出同樣的器物來了。這就是鈞瓷不同于其他瓷器的魅力所在，這就是自古至今世人追捧鈞瓷的緣由所在。鈞瓷以其偶然性、排他性、惟一性、神秘性而藝冠瓷林、蜚聲中外……

　　此次晉曉瞳鈞瓷展，是巴黎中國文化中心“中國名瓷名師系列邀請展”的首展。選此為首展，意義非凡，不僅因?yàn)殁x瓷在中國陶瓷中的地位，也不僅因?yàn)闀x曉瞳的卓越藝術(shù)，而更是緣于“晉家鈞窯”這塊光耀奪目的金字招牌。

　　讓鈞瓷走向世界，一直是我老友晉佩章先生最深切的心愿。當(dāng)晉曉瞳默默地佇立在巴黎埃菲爾鐵塔前，仰望著高塔頂?shù)纳峡諘r(shí)，他知道父親一定在天堂之中俯瞰巴黎，關(guān)注著“晉家鈞窯”在巴黎的展覽。父子二人用“心之靈、瓷之魂”交流著，父子兩代不懈地追求和孜孜不倦的努力終于夢想成真：讓國之瑰寶—鈞瓷的高貴與奇魅得以傳承，讓“晉家鈞窯”風(fēng)靡人寰!

　　●知識智慧促超越

　　1926年，河南省禹州市一個(gè)數(shù)代相傳的儒醫(yī)世家降生了一個(gè)男嬰，家人把成為名醫(yī)、濟(jì)世救人的質(zhì)樸愿望寄托在他的身上。他天性聰明，勤奮好學(xué)，刻苦攻讀，圓夢大學(xué)。當(dāng)解放戰(zhàn)爭的炮聲打響之時(shí)，他擲筆從戎參加了中國人民解放軍。他接連參加了淮海大戰(zhàn)，強(qiáng)渡長江攻占南京，南下追擊解放大西南，再接著過鴨綠江抗美援朝。他屢立戰(zhàn)功，榮譽(yù)勛章積身。1962年，光榮轉(zhuǎn)業(yè)榮歸故里禹州神垕鎮(zhèn)，被分配至鈞瓷制造行業(yè)，從此，他把祖輩流傳的醫(yī)學(xué)絕技束之高閣，把自己的追求、理想、榮辱乃至于生命交付給了鈞瓷。

　　戎馬十幾載，近不惑之年入道鈞瓷——這個(gè)讓他熟悉而陌生的行當(dāng)。熟悉：身為禹州人，誰人不曉那“縱有家財(cái)萬貫，不如有鈞瓷一片”的千年傳唱;陌生：祖輩與己皆是門外漢。上帝給他開了一個(gè)天大的玩笑。軍人的那種服從、堅(jiān)強(qiáng)、攻堅(jiān)、爭勝的作風(fēng)，促使他在銷售方面做出了成績，先后擔(dān)任禹州鈞瓷一廠、二廠的供銷股長。在外出銷售乘車的路途中，他如饑似渴地閱讀書籍，學(xué)習(xí)鈞瓷方面的知識;在展銷會當(dāng)中，他仔細(xì)傾聽客戶意見與建議，了解社會需求，研究、觀察國際市場的動向;在廠里，虛心向老藝人求知求教，深入每一道工序，了解、學(xué)習(xí)、研究、探討并牢牢掌握。不久，他在自己家院內(nèi)壘起了窯爐，一次次地試燒，一次次地失敗，但從未磨滅他對鈞瓷藝術(shù)的熱愛、追求、探索與抱負(fù)。漸漸地，他燒出了滿意的作品，漸漸地，他燒出了理想的作品，漸漸地，他燒出了驚人的作品。繼而，他成為廠實(shí)驗(yàn)室主任，繼而，他成了技術(shù)科長，繼而，他成了與其他鈞瓷藝人比肩的名人。

　　他不能停步，他不能滿足。他深知千百年來鈞瓷的奧秘還未徹底揭開。他踏遍了河南的山山水水，勘察各地鈞瓷原料資源，探尋核對古陶瓷窯址，梳理明晰鈞瓷、鈞窯的發(fā)展脈絡(luò)……最終，他研究得出的結(jié)論讓學(xué)術(shù)界、陶瓷界大為震驚，專家們、權(quán)威們認(rèn)同了他的研究成果：鈞瓷始于唐。這將鈞瓷的起源向前推進(jìn)了200多年。

　　不停步，不滿足。知識的積累與豐富，讓他更感到了自己的渺小與不足。于是，他利用學(xué)習(xí)與出差的機(jī)會，奔走各處瓷區(qū)，拜訪名師高手，考察古窯遺址，參觀博物院館，索要珍貴資料，記寫歷史今朝。他先后結(jié)識了梅建鷹、祝大年、高莊、劉傳、顧景洲、周國楨、李國楨、馮先銘、耿寶昌、李知宴等國內(nèi)藝術(shù)界、陶瓷界諸多知名專家學(xué)者，虛心向他們學(xué)習(xí)請教，以豐富自己的知識，開闊自己的視野。

　　在禹州，他遍訪各廠的名師藝人，虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真求教。他與任堅(jiān)、郗杰、盧廣文、盧廣東、劉保平、劉振海、楊書信等神垕鈞瓷老藝人相交甚篤，亦師亦友，尊敬有加，視為榜樣。他對同事，同行更是真情相待，親如兄弟，家中常客，淡茶薄酒，家世舊聞，從藝經(jīng)歷，心得體會，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，長敘短議，有用之處，書以記之，天長日久，彌足珍貴。

　　不停步，不滿足。他深知在鈞瓷文化的傳承中多數(shù)藝人善做不善說，更不善筆記傳授，這不僅是傳統(tǒng)藝人文化知識的局限，更關(guān)鍵是受“技不外泄，藝不相傳”的傳統(tǒng)觀念的束縛。人在藝在，人亡藝絕的現(xiàn)象長期存在，使得許多堪稱珍貴絕技的鈞瓷工藝都隨著老藝人的離世而消亡。他看在眼里，疼在心里。傳承和發(fā)展鈞瓷文化的歷史使命感呼喚著他，他決心要盡自己最大的力量來改變這種被動局面。他為鈞瓷傳統(tǒng)工藝的搶救、發(fā)掘、整理、繼承嘔心瀝血，堅(jiān)韌不拔。他繼承了盧廣東鈞瓷老藝人的技藝精髓，他開創(chuàng)了盧鈞的燒制與研究，從而更加完善并健全了鈞瓷的研究體系。

　　知識改變命運(yùn)，智慧創(chuàng)造奇跡。他率先完成了“宋早期各種深淺不同藍(lán)色乳光釉”的研究和仿制工作;他對鈞瓷的發(fā)展歷史有著獨(dú)到的研究，著有《鈞窯史話》《中國鈞瓷藝術(shù)》《中國鈞瓷探源》《話說鈞瓷》《晉佩章作品選》等關(guān)于鈞瓷的各種著作。他從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中研究、探索如何傳承和發(fā)展鈞瓷藝術(shù)，30多篇鈞瓷論文在國內(nèi)外發(fā)表引起業(yè)界關(guān)注;他從鈞瓷科學(xué)發(fā)展的角度出發(fā)，為鈞瓷文化藝術(shù)在型、釉、材質(zhì)、工藝等方面的突破注入了新鮮動力，開創(chuàng)了科技興鈞的理念。

　　他為弘揚(yáng)鈞瓷藝術(shù)做出了突出貢獻(xiàn)，他為鈞瓷的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的功勛。2003年，他被國家評為首屆“中國陶瓷藝術(shù)大師”，被河南省評為“河南陶瓷藝術(shù)特級大師”。他不但是河南省工藝美術(shù)協(xié)會公布的第一位獲“終身成就獎”的藝術(shù)家，還是河南省文史館館員，并且是美國國家藝術(shù)研究院“終身榮譽(yù)院士”。他被頌為“中國鈞瓷的活歷史”，他被尊為“鈞瓷泰斗”。

　　他，就是我的老友!晉曉瞳的父親晉——佩——章!當(dāng)代鈞瓷世界里的一個(gè)傳奇!