吳通英作品（來源：資料圖）

　　寧夏新聞網(wǎng)訊  “苗繡要傳承下去，一定要本民族的女孩兒穿起來，一定要讓她們穿上各式各樣的苗裝。這是我的基本觀點。”

　　在“中國非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護成果大展”上，一位觀眾對苗繡代表性傳承人、貴州省工藝美術大師吳通英的苗裝作品產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　吳通英的苗繡作品十分精美，色彩艷麗，造型古樸，形象生動，具有濃郁的民族氣息。

　　這位觀眾提出，想穿上苗裝拍照留念。吳通英說，展品是不能試穿的。“不過你可以穿我的衣服拍!”說著，她把自己穿的苗裝上衣外套脫下來，遞給觀眾。

　　觀眾穿上了吳通英的苗裝。“好看，好看”，吳通英笑著說。

　　吳通英今年61歲，她5歲學習苗繡，7歲學習苗族古歌。五十多年來，她把苗族古歌講述的故事融入苗繡當中，成為同時精通苗繡和古歌的工藝大師。年紀大了，社會活動又多，她越發(fā)重視苗繡的傳承。“我身邊學的時間長、悟性好的學生，不超過5個。”她對本刊記者說。

　　第一次穿上自己制作的苗族盛裝

　　1951年，吳通英出生在貴州省臺江縣施洞鎮(zhèn)塘龍村。塘龍村是一個山清水秀的苗族村寨。“寨前是清水江，江水很深，我們認為，江水中間就是龍居住的地方。”吳通英回憶，“我們的寨子在江邊，后面有田壩，再后面是山，風景美，生活好。每年農(nóng)歷五月二十五賽龍舟，龍舟要先到我們寨子前轉一圈，喊龍起來。塘龍村的名字就是這么來的。”

　　吳通英有一個苗語名字叫“技朵”，意思是“一朵珍貴的花”。吳通英家境殷實，她是家里的獨生女。苗繡傳女不傳男，5歲時，她開始和母親、外婆學習苗繡技藝。

　　“苗族女性也不是人人都精通苗繡，家里有吃有穿，才會專門去學。”吳通英說，“傳統(tǒng)上，男孩讀書，女孩不讀書，那時家鄉(xiāng)已經(jīng)有了學校，女孩愿意讀也可以讀，不會有人笑話。我自己還是愿意到學校去學識字，但是媽媽和外婆怕苗繡的工藝失傳，非要讓我學，學習苗繡一定要專心，一上學，就學不了了。”

　　苗族沒有文字，民族的傳說和歷史，靠《苗族古歌》口口相傳。古歌中描述的各種形象被繡在苗裝上，代代傳承下去。塘龍村里有會唱苗族古歌的師傅，白天，師傅去勞動，晚上，她和寨子里的其他小伙伴聚到師傅家中，紡棉花，唱古歌。

　　“古歌是誰都可以去學的，但是有些人，學著學著就打瞌睡了。我覺得，學古歌和讀書一樣，學進去了，就感覺到其中的美。”吳通英說，“古歌中講到天地、日月是怎么來的，哪個神仙最厲害……我完全相信古歌里面的故事。我7歲開始學古歌，到了9歲，就可以在節(jié)日、聚會上和人對歌了。”

　　一件刺繡精美的苗族盛裝，制作過程要幾年。吳通英十二三歲的時候，苗繡學習進入到關鍵階段。“那時候，媽媽連水都不讓我挑，因為苗繡要求很高，如果手粗糙了，繡出來的效果就不好。”

　　15歲的吳通英第一次穿上了自己制作的苗族盛裝，“人家當面不說，但是背后都在講，吳通英的衣服怎么這么好看呦!”