侗族賽歌節(jié)上的侗族姑娘們 “多彩中華——貴州民族歌舞藝術(shù)團(tuán)”于8月26日至9月3日在希臘參加“ARODOSIVIA 2009”第15屆國(guó)際音樂(lè)—舞蹈藝術(shù)節(jié)的巡演活動(dòng)，藝術(shù)團(tuán)演出節(jié)目里蜚聲中外的《侗族大歌》，讓希臘觀眾陶醉其中。侗族大歌是我國(guó)獨(dú)具特色的民族民間音樂(lè)藝術(shù)，也是國(guó)際民間音樂(lè)藝苑中不可多得的一顆璀璨明珠。侗族大歌主要流行于侗語(yǔ)南部方言第二土語(yǔ)區(qū)，其中心區(qū)域在貴州省黎平縣南部及與之接壤的從江縣北部。2008年，從江縣侗族大歌被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從江縣一個(gè)叫小黃的村子則被譽(yù)為“侗族大歌的故鄉(xiāng)”。
小黃是個(gè)神奇而富有詩(shī)意的侗寨，一條小溪穿寨緩緩而過(guò)，四周青山環(huán)抱，幾百棟吊腳木樓依山傍水，山水交融，似一幅恬靜的田園風(fēng)光圖。這里匯集了侗族風(fēng)情的精華，鼓樓、風(fēng)雨橋、吹蘆笙、唱侗歌……尤其是侗族大歌享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。小黃位于貴州省從江縣城東北面，離縣城20公里，由小黃、高黃、興黔3個(gè)行政村組成。
小黃素有“歌的故鄉(xiāng)，歌的海洋”之稱(chēng)，不論男女老少，人人都愛(ài)唱古老的多聲部侗族大歌。村里不僅有姑娘隊(duì)、羅漢（男青年）隊(duì)，亦有娃娃隊(duì)和老年隊(duì)，他們以唱歌為樂(lè)，以唱歌為榮。小孩從呀呀學(xué)語(yǔ)起，父母就開(kāi)始教他們唱歌，很多侗族女童從5歲就開(kāi)始與伙伴們一起自由組成歌隊(duì)，請(qǐng)公認(rèn)的唱得好的歌師來(lái)教。歌師對(duì)歌隊(duì)進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，她們除了田間耕作、家務(wù)勞動(dòng)外，整日帶著歌隊(duì)，直到這群女孩子長(zhǎng)到十七八歲出嫁為止。在小黃，沒(méi)有一個(gè)兒童不進(jìn)歌隊(duì)的，不論男女，婚前經(jīng)過(guò)十幾年的訓(xùn)練，婚后仍在歌隊(duì)，直到年邁唱不動(dòng)為止。不少家庭三代人都分別在不同年齡和不同性別的歌隊(duì)里，這些歌隊(duì)在鼓樓里都有自己固定的位置。從1989年起，縣政府在小黃小學(xué)開(kāi)辦了民族班，開(kāi)設(shè)侗歌課，聘請(qǐng)歌師教學(xué)生唱侗歌，這是從江縣開(kāi)設(shè)侗歌課最早的學(xué)校。
侗族沒(méi)有自己的文字，其歷史均靠侗歌傳給下一代。在小黃，任何人都可以組成合唱隊(duì)，也不用指定各自的聲部，但他們可以配合得天衣無(wú)縫。最有名的是他們?cè)?003年11月1200多人的超級(jí)侗族大歌演唱。在小黃，處處有歌，事事有歌，或描述生活場(chǎng)景，或模仿自然之聲，或傾訴相思之情，或細(xì)數(shù)生活甜蜜。喜慶節(jié)日，以歌相賀；男女相戀，以歌為媒；生產(chǎn)生活，以歌傳言。每逢節(jié)日慶典，人們身著節(jié)日盛裝，相聚在鼓樓對(duì)歌，用歌傳情，用歌謳頌盛世豐年；當(dāng)夜幕降臨，侗家姑娘、小伙三三兩兩相邀到村口、溪邊，一邊彈琵琶，一邊唱著悠美的情歌，傾訴著相互的愛(ài)慕之情和對(duì)幸福生活的憧憬。
侗歌按曲調(diào)分為幾個(gè)派系，小黃侗歌被稱(chēng)為“嘎小黃”。至今，小黃流傳著大量的侗族民歌，豐富多彩，遠(yuǎn)近聞名，如男女對(duì)唱情歌、大歌、琵琶歌、蟬歌、攔路歌等，其中最為著名的是侗族大歌。侗族大歌是一種無(wú)樂(lè)器伴奏、無(wú)人指揮的多聲部合唱，高、中、低音渾然一體，以其和聲的完美協(xié)調(diào)、曲調(diào)的柔和委婉、旋律的典雅優(yōu)美著稱(chēng)于世。歌隊(duì)由一人領(lǐng)唱，然后合唱，時(shí)而高亢寬廣，時(shí)而低沉悠揚(yáng)，如林澗潺潺，似蟲(chóng)鳴啾啾，把聽(tīng)眾帶入如詩(shī)如畫(huà)的大自然中。娃娃隊(duì)童聲單純嘹亮，天真活潑；姑娘隊(duì)的歌聲清純?nèi)缢⑷朐趫?chǎng)的每個(gè)人的心田；羅漢隊(duì)的聲音渾厚如山，似能穿透天地萬(wàn)物，給人一種神奇的享受。到底是一方靈秀山川之物，能滲透行者的靈魂，小黃人用他們的悠悠大歌，一次又一次地洗刷行者的心靈！不少到小黃考察的專(zhuān)家、學(xué)者聽(tīng)了侗族大歌后，都為其完美的天然和聲拍案叫絕，認(rèn)為這種祖輩流傳下來(lái)的合唱絕響是一般合唱演員難以企及的。
現(xiàn)在侗族大歌不僅被國(guó)內(nèi)觀眾所熟識(shí)和喜愛(ài)，同時(shí)也以其獨(dú)具魅力的復(fù)調(diào)和民族特色，吸引了眾多的國(guó)外觀眾。侗族大歌走出了侗寨，但它的根還在那片滋養(yǎng)它的侗家土地上。在一些侗寨，因?yàn)槟贻p人外出打工，歌班青年減少，出現(xiàn)了斷層；或者因?yàn)殡娨暤钠占埃瑠蕵?lè)方式增多，唱侗族大歌的人越來(lái)越少。但小黃因?yàn)槌弊宕蟾铦夂竦姆諊约奥糜螛I(yè)對(duì)小黃侗族大歌的傳承與保護(hù)的促進(jìn)，那里的侗歌則越唱越響亮。小黃每年都會(huì)舉辦不同規(guī)模的侗歌演唱活動(dòng)，近幾年來(lái)在當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)下，每年農(nóng)歷八月十五都會(huì)舉辦侗族賽歌節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦�、中、青、少兒歌�?duì)分別進(jìn)行比賽，并邀請(qǐng)周邊侗寨參與。這種民間方式很好地保護(hù)與傳承了侗族大歌與侗族文化。當(dāng)?shù)乩^續(xù)把侗族大歌引進(jìn)學(xué)校的課堂，讓孩子們不但學(xué)會(huì)唱侗歌，還能通過(guò)其了解侗族的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳承�，F(xiàn)在小黃共有不同年齡段的歌隊(duì)50多個(gè)，男女歌師100多人，而且每個(gè)歌師都有自己的歌堂和學(xué)生，剛開(kāi)始學(xué)語(yǔ)的孩童首先學(xué)的就是侗歌。小黃被稱(chēng)做“侗族大歌的故鄉(xiāng)”，名副其實(shí)。
（李田清 文/圖）
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