位于黔東南大山深處的榕江郎洞、空申和空烈一帶的苗寨，地處月亮山腹地。與榕江比鄰的海拔2178米的雷公山，是國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。以雷公山和月亮山為護(hù)翼的苗嶺下，居住著眾多的少數(shù)民族，以苗家風(fēng)情最具特色。俏麗的民族服飾，古老的織布方法，淳樸的民族歌舞，還有那苗家樂(lè)器蘆笙。一切都是那樣令人向往。然而，有朋友說(shuō)，這一帶的苗寨還是超短裙的故鄉(xiāng)，這就前所未聞了。

    接下來(lái)就有了我的空申之行。

    4月10日(農(nóng)歷三月初二)清早，我從貴陽(yáng)坐上了開(kāi)往黔東南凱里的汽車，三小時(shí)后再?gòu)?QDN_CMS_CODE:NEWS:IN_LINK>凱里倒車前往榕江縣的平永鎮(zhèn)。汽車一出凱里市區(qū)后，不時(shí)有苗家民居吊角樓隱現(xiàn)。越往榕江方向，原始森林越茂密，民族特色也越濃郁。

    下午6點(diǎn)多，經(jīng)一天的顛簸，到了平永鎮(zhèn)，我得從這里轉(zhuǎn)車去空列。盡管只有60多公里，但因?yàn)樘焐�太晚，加之山高坡陡，夜間禁行，去空列的車已經(jīng)沒(méi)有了。只好找了家小店住下，15元一夜。衛(wèi)生還可以。在小店隨便吃了點(diǎn)東西，簡(jiǎn)單洗漱后，枕著窗外小溪的歡歌沉沉地睡去。

    有山有水的地方就有傳說(shuō)、有故事。

    傳說(shuō)很早以前，這里還是無(wú)名地，后來(lái)空申人的祖先由于戰(zhàn)爭(zhēng)遷徒到了這里，并決定在此安身立命，取名“空申”。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，這里已是有著200余戶、上千人口的大寨子了。聽(tīng)老人說(shuō)，他們的祖先初到此地時(shí)，生活艱難，以樹(shù)皮做帽，圍芭蕉葉成裙。后來(lái)，他們學(xué)會(huì)了紡織，就照著芭蕉的葉脈形狀做出只有九寸長(zhǎng)、無(wú)花紋圖案修飾的百褶裙。山高坡陡，婦女們穿著九寸短裙上坡下田，跋山涉水，很是輕巧方便。就這樣，九寸短裙被代代傳襲下來(lái)了。

    空申人這種獨(dú)特的服飾，在大山深處掩藏了幾百年都不為人知。直到1996年在榕江舉辦的西瓜節(jié)上，世人才有幸知曉了這個(gè)美麗古樸的民族和他們獨(dú)特新奇的服飾。見(jiàn)者無(wú)不被其折服。 稱空申為“世界超短裙之鄉(xiāng)”。

    今天恰好是農(nóng)歷三月初三，空申苗寨的“茅人節(jié)”，這是苗寨最為熱鬧的一天。同路來(lái)的小伙子從路邊摘下幾片樹(shù)葉，放在口里很輕巧的吹了起來(lái)。寨前那高高的三米長(zhǎng)的蘆笙，在身著盛裝的小伙子們手里嘹亮而歡快響起。美麗的苗族姑娘端著自制的米酒和三月耙邊跳邊向我們走來(lái)。我定神一看，真的是眼前一亮，姑娘們圍腰后的裙子是如此之短！數(shù)不清的小褶子，厚厚地疊在大腿之上，下面就是白生生的玉腿。真不愧是超短裙的故鄉(xiāng)！

    一棵百年老樹(shù)前，幾位帶著孩子的老婦人，正在和一個(gè)牽著山羊的年輕姑娘說(shuō)話，看見(jiàn)我走過(guò)去要給他們拍照，都笑著躲開(kāi)了。

    倒是后來(lái)遇見(jiàn)的一位熱情的老大媽，把自己親手做的服飾拿出來(lái)給我們看。原來(lái)，她們穿在身上那短而厚的裙子，并不是像我們常見(jiàn)的裙形。它是一塊塊打著無(wú)數(shù)細(xì)小的皺褶的布，兩頭分別系一根布繩子，她們把這樣的打好褶的布叫裙布。老大媽告訴我一塊十尺長(zhǎng)，一尺寬的棉布經(jīng)過(guò)染色、打褶、壓形、定型后就變成一塊六尺長(zhǎng)，一尺寬的裙布。如果不停歇，做好一塊裙布至少也要十來(lái)天。她們身上穿的裙子，少的有四五層，而多的可達(dá)30多層。一塊裙布就要耗時(shí)十來(lái)天，十幾塊裙布可是個(gè)不小的工程哦。而且，那裙布上所有的程序，都是她們手工一針一線親手縫制出來(lái)的。

    大媽還把她的裹腿也拿出來(lái)，指著上面的那些彩色的圖案說(shuō)那也是自己做的，言語(yǔ)里滿是驕傲。后來(lái)，她說(shuō)想要我給她照張像，見(jiàn)我答應(yīng)了，她便開(kāi)始忙活了：先把裙布圍到腰上，拉住一頭的繩子，再把另一頭慢慢的繞上去，系好。再拿另一塊壓在第一塊上如剛才那樣穿上，一層層的的繞好后，無(wú)數(shù)勻稱的皺褶重疊起來(lái)。短裙穿好后，又把湖藍(lán)折袖短衫穿上，在腰上系好圍腰，套好裹腿。擺弄了差不多十分鐘。正要拍，她好像又想起了什么往里屋跑去，不一會(huì)，只見(jiàn)她換了頂嶄新的尖帽子走了出來(lái)。

    空申苗族勤勞手巧，她們所做的裙子，除繡花絲線和襯底用的綢緞外，均為自種的棉花，自紡成紗、自織成布，自染自縫而成。所穿的衣服袖口大而短，領(lǐng)口滿襟，多數(shù)鑲有色彩艷麗的欄干和繡有精美的圖案，穿著大方。青年婦女還配上一副繡有精巧鮮活的魚(yú)、蟲(chóng)、花、草等圖案的圍腰布，抄上腰間，配上銀核，銀花鬢夾，銀耳環(huán)，銀項(xiàng)圈，銀手鐲等銀飾，更顯猶如天鵝秀態(tài)、風(fēng)姿綽約。

    后來(lái)，我們又觀看了空申苗寨的小伙姑娘們跳的蘆笙舞。蘆笙舞是苗族最有代表性的舞蹈，也是苗族人最喜愛(ài)的民間舞蹈。今天是茅人節(jié)，人們都涌上蘆笙場(chǎng)，由一支龐大的蘆笙隊(duì)伴奏領(lǐng)舞。蘆笙隊(duì)保持“一”字隊(duì)形，原地吹奏，眾人則把蘆笙隊(duì)圍在中間舞蹈。

    看著穿超短裙的姑娘們輕快的舞步，再一次感覺(jué)她們就是一群翩翩起舞的黑天鵝。

    歡快的蘆笙和輕盈的舞蹈吸引了許多游客加入其中。一時(shí)間，男女老少全都舞了起來(lái)。超短裙的故鄉(xiāng)就成了歡樂(lè)的海洋。

    第二天一早就出發(fā)了。車窗外，一座座布滿了老樹(shù)的高山，一彎彎清泉流淌的小溪，一戶戶在老樹(shù)中露出一角的苗家木樓，一道道風(fēng)景渾然天成。

    轉(zhuǎn)過(guò)一彎山道。視線開(kāi)闊了許多，斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)蘆笙聲，不遠(yuǎn)處便是空申苗寨了。 空申，苗語(yǔ)音為“歐溪”，意為“清澈的小溪”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，空申依山而建，四周山巒起伏，林木蔥蔥，一條清澈見(jiàn)底的小溪從寨旁流過(guò)，吊腳木樓鱗次櫛比，世外桃源般。