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往期回顧
快速的節(jié)奏、緊張的生活，讓正在搏命生存的青年們對(duì)清明節(jié)漸漸淡漠，節(jié)日所包含的“崇孝敬祖，尊重生命”的核心價(jià)值觀，也日漸失去一個(gè)重要的傳播平臺(tái)，而許多沒(méi)有淡忘的市民，又對(duì)清明節(jié)產(chǎn)生嚴(yán)重誤解。
將清明節(jié)確定為國(guó)家法定節(jié)日，往深處說(shuō)，它是一條維系海內(nèi)外華人思想情感的文化紐帶，從淺處看，清明節(jié)是我們的‘感恩節(jié)’。
清明節(jié)你怎么過(guò)？
清明節(jié)對(duì)于你來(lái)說(shuō)又是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
“其實(shí)"清明"一是二十四節(jié)氣之一，二才是"清明節(jié)"。”安徽民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王賢友認(rèn)為，“"我們的節(jié)日·清明節(jié)"這句標(biāo)語(yǔ)其實(shí)是講得過(guò)去的，有人覺(jué)得犯忌諱，是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，導(dǎo)致人們對(duì)"清明節(jié)"文化內(nèi)涵的理解過(guò)于單一化了。”
王賢友說(shuō)，清明節(jié)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，就有踏青、郊游、放風(fēng)箏等傳統(tǒng)，后來(lái)才衍生到祭祀、緬懷先人。而古人即使祭祀，也不是燒紙錢(qián)、放爆竹這么簡(jiǎn)單，“主要是將故人的生平故事向后人述說(shuō)，讓后人學(xué)習(xí)其品行。”
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清明節(jié)“我們的節(jié)日”，這樣的公益廣告，是“愚人節(jié)”式的惡搞，有違公序良俗。海淀區(qū)精神文明辦的負(fù)責(zé)人面對(duì)質(zhì)疑，竟聲稱：“清明節(jié)確實(shí)是我們的節(jié)日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，所以不會(huì)對(duì)內(nèi)容做改動(dòng)”。該負(fù)責(zé)人還稱“這樣的廣告已經(jīng)做了三年，以前沒(méi)有人提出質(zhì)疑”。
精神文明辦，語(yǔ)言不文明，還固執(zhí)己見(jiàn)，堅(jiān)決不改，這種傲慢是無(wú)知還是對(duì)民意的漠視?清明節(jié)“我們的節(jié)日”，實(shí)在讓“我們”有一種說(shuō)不出的滋味，讓“我們”情何以堪?
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清明將至，有關(guān)殯葬、祭掃的話題逐漸升溫。祭祀品市場(chǎng)紅火，花樣繁新，冥府筆記本電腦、名貴香煙、冬蟲(chóng)夏草、茅臺(tái)龍井、燕窩含片、四季服裝等吃穿住用行的東西樣樣俱全，甚至連“小三”亦可訂做，大的標(biāo)價(jià)20元，小的15元。社會(huì)問(wèn)題專家鄧藝接表示，清明節(jié)本意是尊重先賢、孝敬父母，這類新型祭品實(shí)際是拜金主義，折射出社會(huì)的病態(tài)。
本期手機(jī)報(bào)話題是《清明祭品"與時(shí)俱進(jìn)"就是孝?》，酸湯社區(qū)同步跟進(jìn)，將現(xiàn)今現(xiàn)象作了列舉，歡迎廣大手機(jī)用戶、網(wǎng)民拍磚。
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“將清明節(jié)確定為國(guó)家法定節(jié)日，往深處說(shuō)，它是一條維系海內(nèi)外華人思想情感的文化紐帶，通過(guò)這樣的節(jié)日，有利于弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的影響，增強(qiáng)全世界華人的凝聚力和認(rèn)同感。 從淺處看，清明節(jié)是我們的‘感恩節(jié)’：三天，除了為逝去的親人掃墓，寄托哀思，延伸‘知恩圖報(bào)’的內(nèi)涵外，還可不斷提醒自己生前盡孝、薄葬厚養(yǎng)，且不妨‘常回家看看’，跟父母親人說(shuō)些暖心的話兒，幫助干些活兒;同時(shí)，在大好春光里，我們又豈能將時(shí)間白白消耗在牌桌和酒桌上呢?它本是一個(gè)...[詳細(xì)]
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