2月19日至25日，凱里市舟溪鎮(zhèn)迎來2019年中國·凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)。2月20日14時(shí)，凱里市舟溪鎮(zhèn)甘囊香蘆笙堂，來自周邊各村的20余支蘆笙隊(duì)歡聚一堂，姑娘們早已梳妝打扮好，小伙子也吹起了蘆笙。

　　伴隨著悠揚(yáng)的蘆笙樂曲，姑娘們踩著優(yōu)美的舞步，共同祈福新春，歡度節(jié)日。

　　活動現(xiàn)場，身著盛裝的苗族婦女、姑娘及孩童，按照高矮順序，圍著蘆笙場形成一個(gè)圓圈，踩著蘆笙曲的節(jié)拍，跳起蘆笙舞，步子時(shí)而緩慢，時(shí)而激情，步子簡單明快，卻儀態(tài)萬千。

　　每個(gè)隊(duì)伍的舞姿看似大同小異，卻各有風(fēng)采。蘆笙舞根據(jù)吹奏的曲目不同，舞姿也各不相同，有“改累”、“改懂”、“改把”和“改鬧給恰”(音譯)等20多種。站在外圍，只聽見蘆笙陣陣、銀飾碰撞，儼然歌舞天堂。

　　據(jù)悉，蘆笙文化是苗族文化的符號和象征，由于蘆笙舞步調(diào)輕盈、簡單，更是苗家老少皆宜的一項(xiàng)活動，每到甘囊香蘆笙節(jié)，舟溪鎮(zhèn)及周邊的男女老少都會自發(fā)地聚集到蘆笙堂，載歌載舞。

　　延伸閱讀

　　有一片神秘的凈土，古樸、純凈而自然。苗族的一個(gè)分支幾經(jīng)遷徙過后，最終在這里扎根，過著幸福而安定的生活，它喚作“甘囊香”。

　　“甘囊香”因神河、神地、神話“三神”而成為名副其實(shí)的神往之地。“甘囊香”是苗語的音譯，意思是河流的下游，神仙匯聚的地方。“甘囊香”位于貴州省黔東南州凱里市舟溪鎮(zhèn)，群山環(huán)抱、奇石、巖洞鱗次櫛比、形態(tài)萬千;苗寨吊腳木屋錯落有致，肥沃的田園層層疊疊;再約河、青山河穿境而過，古老神秘的中短裙苗族在這里演繹了璀璨的文化。

　　每年農(nóng)歷正月十六到正月二十，凱里市舟溪鎮(zhèn)都會舉行盛大的蘆笙會。至今，“甘囊香”蘆笙會已有400余年的歷史，是當(dāng)?shù)匾?guī)模最大、影響最深的苗族民間蘆笙盛會，被列入貴州省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。現(xiàn)在，“甘囊香”不止是單一的蘆笙節(jié)會，在苗家人眼里，它象征著幸福、安定而完滿的生活。

　　“甘囊香”蘆笙會前的農(nóng)歷正月十五晚，都要舉行盛大而莊重的“起堂開節(jié)”儀式。相傳舟溪吳氏先祖在屯上村下面寬平的河沙灘新建蘆笙堂，稱為“甘囊香“蘆笙堂。

　　蘆笙會當(dāng)日，方圓百里的苗族群眾身著節(jié)日盛裝興高采烈地參加蘆笙歌舞比賽、斗牛、賽馬、游方等活動，祈愿來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，迎接新春的到來。

　　蘆笙場上，千百支蘆笙同時(shí)吹奏，這時(shí)戴著銀花首飾，穿著艷麗節(jié)日盛裝的姑娘和小伙子們隨著悅耳的曲調(diào)盡情地跳著蘆笙舞。比較常見的是《祝嘎勒》，由三、五、七、九支大中小型蘆笙，用同一曲調(diào)吹奏，并由蘆笙頭或蘆笙手吹笙領(lǐng)舞，然后是穿盛裝的姑娘、中年婦女、年邁老嫗圍圈牽手跟著跳，隨著蘆笙的曲調(diào)，操著統(tǒng)一的步伐，徐徐向前移動，場面蔚為壯觀，吸引幾萬中外游客前來觀看。(吳映璇 龍文芳 劉有姜)