即便如此，這些作文依然在網(wǎng)上被大面積傳播。有人明知是謠言，還是轉(zhuǎn)載收藏，稱為自己的孩子留下作參考，為將來(lái)高考作文“加碼”。

　　網(wǎng)絡(luò)文章傳播的基礎(chǔ)是重視和認(rèn)同，不重視就不會(huì)點(diǎn)開，不認(rèn)同就不會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)。

　　先說(shuō)重視。一方面，高考作為全國(guó)性統(tǒng)一考試，無(wú)論從參加人數(shù)，還是社會(huì)對(duì)其的重視程度，都是其他考試所不能比擬的。高考既是分水嶺又是分岔路，而高考作文在一定程度上還是反映社會(huì)熱點(diǎn)的晴雨表、引領(lǐng)思辨精神的指南針。因此每年的高考作文題多數(shù)是社會(huì)所關(guān)心和期待的話題。

　　另一方面，參加高考的學(xué)子實(shí)際上代表著國(guó)家未來(lái)的希望，他們?cè)趺纯创�我們這個(gè)社會(huì)，有什么話想說(shuō)嗎?從這個(gè)層面上講，作文既是他們表達(dá)自己的渠道，也是社會(huì)認(rèn)識(shí)他們的橋梁。

　　事不關(guān)心，關(guān)心則亂。在輿論的重視與期盼下，謠言已經(jīng)作好了出發(fā)的準(zhǔn)備，但它還飄不起來(lái)。它還需要一陣“風(fēng)”，這陣“風(fēng)”叫做認(rèn)同。

　　不可否認(rèn)，確實(shí)有些流傳于網(wǎng)絡(luò)的高考“滿分作文”寫出了水平。這其中既有一些語(yǔ)文老師所作，也不乏文學(xué)愛好者的優(yōu)秀作品。這些文章里有含而不露的感情，有歲月深沉的積淀。有些營(yíng)銷號(hào)看到了其中的商機(jī)，為博取大眾眼球毫無(wú)底線，招募寫手仿佛流水線般“生產(chǎn)”出一篇篇所謂“高考滿分作文”和“高考零分作文”。這些作文或看似富有哲理，實(shí)則無(wú)病呻吟;或?qū)ι鐣?huì)發(fā)展中一些尚未解決的問題大肆批判，文章看似針砭時(shí)弊，實(shí)則拒絕承認(rèn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的努力。

　　在閱讀趨向碎片化的今天，匆忙閱讀導(dǎo)致的不辨真假和即便看出假來(lái)也“看熱鬧”的心態(tài)，使其得以廣泛的傳播。需要注意的是，無(wú)論是“滿分作文”中的“哲理”還是“零分作文”中的“誠(chéng)實(shí)”，確實(shí)迎合了一部分網(wǎng)民的期待。帕特里克·亨利在著名的演講《不自由，毋寧死》中提到，人們總是容易沉迷于希望的幻想之中，痛苦的現(xiàn)實(shí)來(lái)臨時(shí)，我們往往會(huì)緊閉雙眼不敢面對(duì)。同時(shí)，人們又只愿意相信對(duì)自己有利的事實(shí)，例如，“看到最新的高考滿分作文了嗎?祖國(guó)的下一代，對(duì)某某問題也有怨言”。這種將現(xiàn)實(shí)扭曲折射的“哈哈鏡式”的作文表達(dá)，剛好迎合了這部分網(wǎng)民的口味。但迎合讀者的口味，就是可以造假傳謠的理由嗎?

　　古人文瑩理，后人工作文。文工理愈暗，紙?jiān)�何紛紛。早在古代，諸如此類工于作文，而輕于實(shí)理的例子就不在少數(shù)。究其原因，無(wú)非是“迎合”二字：迎合考官、迎合低俗、迎合大眾獵奇的心理。作文如同做人，一味講求迎合，就容易失去真實(shí)的自我，如果不能文以載道，至少不要文以載“盜”。

　　(作者 曹珂 王帝)