許青天 繪

　　號(hào)稱“中國(guó)最大民間博物館”的河北衡水冀州冀寶齋博物館，在“奇葩”與“毀三觀”這兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代充滿調(diào)侃戲謔的詞匯裹挾下一炮走紅。一篇熱門網(wǎng)帖讓無數(shù)網(wǎng)友 “笑出眼淚”……向來門庭冷落的博物館，記者蜂擁而至，前些天去“開眼界”的人也明顯多了起來。

　　館方收獲了驚喜，副館長(zhǎng)邵寶明對(duì)記者坦言：“博物館就是給人看的，出名了好啊!當(dāng)初開館時(shí)我們請(qǐng)了很多媒體，都沒出名，如今媒體潮水般涌來，我們真心感謝，換之前我們花多少錢都買不來的。”而博物館所獲“河北省少先隊(duì)實(shí)踐教育基地”、“衡水市愛國(guó)主義教育基地”、河北省第三批“省級(jí)科普基地”、國(guó)家 AAA旅游景區(qū)的資格遭受質(zhì)疑。前幾天冀寶齋被要求閉館整頓，牌匾摘除。或受此事影響，近日國(guó)家文物局全面開展了民辦博物館的規(guī)范化建設(shè)評(píng)估工作。

　　看上去，一場(chǎng)風(fēng)波暫平。圍觀者們對(duì)一家“山寨博物館”嘲笑斥責(zé)、憤憤不平，似乎最終取得了“勝利”。

　　但昨天風(fēng)波再起：網(wǎng)上出現(xiàn)一份“中藏網(wǎng)”的嚴(yán)正聲明，稱冀寶齋博物館被人“懷著不可告人的目的誹謗”，并在該網(wǎng)論壇公告 “中藏網(wǎng)鑒定委員會(huì)和冀寶齋博物館將邀請(qǐng)全國(guó)瓷器鑒定專家對(duì)冀寶齋博物館被質(zhì)疑的展品進(jìn)行公開鑒定、現(xiàn)場(chǎng)辯論”，時(shí)間是明后天。

　　顛覆常識(shí)的藏品

　　確實(shí)，這里的藏品，超乎想象——

　　文物界素有唐三彩、明五彩之公論，但有誰見過“唐五彩”?“三英戰(zhàn)呂布”為民眾熟悉，有誰見過“三英戰(zhàn)趙云”?又有誰見過穿著旗袍、公母分明的陶瓷十二生肖?金陵十二釵是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里塑造的形象，但在曹雪芹之前的雍正年代，就制造出“金陵十二釵”?

　　這座博物館位于冀州市，由當(dāng)?shù)仡H具實(shí)力的“明星村”二鋪村斥資6000萬元興建，地上三層，地下一層，主體建筑面積14000平方米，整個(gè)博物館及藏品屬村集體所有，2010年7月正式開館。

　　在場(chǎng)館竣工前，藏品展覽一直在二鋪村辦公樓中辟出一層，館長(zhǎng)是1970年起就任村黨支部書記的王宗泉。

　　前些年，參觀者多是附近居民，還有些中小學(xué)生;而今，很多“慕名而來”的游客，參觀重點(diǎn)放在“挑毛病”上。

　　一口“三英戰(zhàn)趙云葵口盤”，有人驚呼：“誰從中作梗將劉備幾兄弟離間翻臉了?”

　　一套盤是“明永樂年間”的，盤中所繪圖案是水滸一百單八將，保存非常好。有收藏家說：“如果是真的，那便是無價(jià)國(guó)寶。但湊齊108個(gè)明代盤子幾乎是不大可能的。”

　　有一口繪有金陵十二釵的大缸落款 “大清雍正年制”，那時(shí)，《紅樓夢(mèng)》尚未成書。

　　關(guān)注度最高的莫過于“鬼谷子組團(tuán)下山”的系列主題陶瓷。展廳中不僅有“元青花鬼谷子下山圖罐”，還有“元綠釉黑彩鬼谷子下山罐”，甚至還有“元五彩鬼谷子下山大盤”……要知道，2005年倫敦某拍賣會(huì)上，“元青花鬼谷子下山圖罐”拍出了1400萬英鎊，加傭金折合人民幣2.3億元，專家斷言“世上再無鬼谷子”。“如果這些是真品，累計(jì)價(jià)值超過20億元了。鬼谷子組團(tuán)云游到此了?被冀寶齋一網(wǎng)打盡了?”幾位唐山口音的收藏愛好者看完便捧腹大笑。

　　館里有6套十二生肖陶瓷，最近年代標(biāo)注為“元代”，最古老的，則是“商代”;最震撼的是，其中一些雕塑，身穿著油亮的旗袍，還有個(gè)別的“羊”，儼然是動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中的造型……幾位自稱不懂陶瓷的石家莊大學(xué)生專程來看看熱鬧，邊看邊拍不忘發(fā)微博，“幾套羊應(yīng)該這幾年才造的吧，”一位女學(xué)生告訴記者，“我們不去較真它是什么年代的，覺得挺好看。”

　　值班的博物館總顧問魏英俊稱：展出的2000多件精品是從該館4萬多件藏品挑出;該館有幾十件“元青花”，其數(shù)量之多、檔次之高，全國(guó)聞名。

　　普通人聽聞過“唐三彩”陶器，而此館藏還有元五彩、唐五彩、晉五彩、漢五彩以及“黃帝年制”的五彩……果然“顛覆歷史”。

　　真假之辯

　　原以為沒必要辯論。

　　但對(duì)于“三英戰(zhàn)趙云”，副館長(zhǎng)邵寶明一本正經(jīng)地說：“多數(shù)人沒文化。《三國(guó)演義》是戲說，而陳壽《三國(guó)志》中確有三英戰(zhàn)趙云的記載，后來趙云棄舊主，轉(zhuǎn)投劉備。”

　　關(guān)于 “紅樓夢(mèng)十二釵”，館方也不屑一顧：“曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，也是依據(jù)早有流傳的故事寫的，雍正年間，確信已有十二釵。”

　　館長(zhǎng)王宗泉斬釘截鐵表示：“展出的都是經(jīng)我鑒定的真品。假的我展出干嗎?誰說是假的，他給我制作一件去?我愿高價(jià)收購。”魏英俊不無憤慨：“這些東西既然在這里展示了，又是我們花費(fèi)心血收集來的，參觀者理應(yīng)尊重我們的勞動(dòng)成果。”邵寶明則補(bǔ)充：“即使那些假的，也是好東西，隨著時(shí)間的推移也會(huì)成為文物的。”

　　有記者采訪了河北省文物鑒定中心研究員、古陶瓷鑒定專家穆青，他曾在冀寶齋開館前，參與其藏品鑒定。“在館長(zhǎng)王宗泉的辦公室和庫房放的東西沒有真的，都是現(xiàn)代新仿品。”此類“藏品”，市面上有得是，要多少有多少。河北省文物局局長(zhǎng)張立方表示看過冀寶齋的展品，“那些元青花沒有真的”。

　　但冀寶齋博物館自稱元青花的數(shù)量比全世界的總量還多，并固執(zhí)地表示：官方不認(rèn)，我們自己認(rèn)。

　　副館長(zhǎng)邵寶明的邏輯是：我們不迷信專家，即便故宮專家也有看走眼的時(shí)候，誰都不能保證每個(gè)博物館里的每件藏品都是真的，但我肯定冀寶齋博物館里的真品數(shù)量要遠(yuǎn)大于贗品。至于“那些明顯荒誕的藏品，如黃帝年間制造的瓷器，我們不是連起碼的常識(shí)都沒有，但既然器物上面這么寫著，我們就標(biāo)注出來，讓人們?nèi)ニ伎紴槭裁瓷厦孢@么寫?這是哪些人制作的?他的動(dòng)機(jī)是什么?”……

　　王宗泉自認(rèn)是國(guó)內(nèi)公認(rèn)的瓷器收藏家，2006年11月，他出席了在上海召開的元代瓷器國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)上不少專家，而他是“唯一一個(gè)從黃土地上走來的農(nóng)民”，在他看來，“村級(jí)博物館參加國(guó)際研討會(huì)，農(nóng)民收藏家登上國(guó)際學(xué)術(shù)講壇，絕無僅有”。

　　或許是因?yàn)閷?duì)“農(nóng)民專家”的自豪，王宗泉向來不屑于質(zhì)疑聲：“真假誰說了算?哪個(gè)算是專家?文物又不是當(dāng)代人造的，哪來的專家?”他為此還專門寫了篇文章，闡述“收藏界的誤區(qū)”，包括“故宮有的藏品民間再有了就是假的”、“故宮沒有的藏品，民間不可能再有”、“專家沒見過的東西就是假的”、“多了的就是假的”……

　　而據(jù)記者了解，冀寶齋館方熱衷于請(qǐng)專家來品評(píng)。至少，在博物館對(duì)外的宣傳中，曾提及一系列專家“親臨鑒賞”，并“肯定贊揚(yáng)”;但實(shí)際上，這些專家對(duì)藏品真?zhèn)嗡契r有表態(tài)。

　　“照單全收式”買文物

　　67歲的邵寶明管長(zhǎng)自己1歲的王宗泉叫“頭”。

　　上世紀(jì)80年代初，兩人去省城開會(huì)，正巧住一個(gè)房間，文史愛好者邵寶明被這位“計(jì)劃建博物館”的村支書打動(dòng)，放棄自己在家鄉(xiāng)的買賣，去了二鋪村，協(xié)助王宗泉收藏文物。

　　王宗泉向記者回憶，30年來收集這些器物究竟花了多少錢自己也不大記得了：“少的每件幾十元，多的每件千八百元，總共也就2000多萬吧。”

　　他從不到文物市場(chǎng)收購，而主要從老百姓手上收。

　　很快，“王宗泉收古董要建博物館”的消息不脛而走，方圓百里的群眾帶著各式各樣的家藏古董蜂擁而至。對(duì)于百姓帶來的藏品，王宗泉基本上是照單全收。沒幾年，壇壇罐罐裝滿了好幾間辦公室。

　　邵寶明認(rèn)為，“甭管真假收了再說”總是要比“甄別一番漏掉真品”更讓人放心。冀州向來崇文重博，周邊很多村子都是收藏村，古董不少。而且，他們自認(rèn)趕上了收藏的黃金年代，上世紀(jì)90年代，全國(guó)上下到處都在大興土木，挖地造樓，古董也就出來了。

　　不久，尋遍官窯遺跡的3人，帶著不斷增加的藏品及信心，跑到北京去等待更大的收獲。“那些年，有人挖到東西‘第一反應(yīng)’就是抱到了故宮，故宮的專家要么不信、要么不敢信，而且還要問人家傳承何處什么的。人家是工人農(nóng)民，從地里刨出來，哪里懂得什么是傳承?總之很多人抱進(jìn)去又抱出來。于是，我們就‘趁虛而入’開始收他們的東西。”邵寶明很有成就感，“久而久之，我們‘冀寶齋’在收藏界無人不知，全國(guó)各地主動(dòng)來送寶物的人絡(luò)繹不絕。”

　　2000年以后，他們收藏就少了，“第一是假貨太多，第二是價(jià)格太高，我們幾乎買不起了。”邵寶明說。據(jù)知情人士透露，冀寶齋現(xiàn)在還在收東西，很多人都是“慕名送來”的。

　　王宗泉承認(rèn)，自己前10年收的東西或許有贗品，坊間曾賜予其“拿著真錢買假貨的老王”之稱;但10年后的王宗泉，在收藏界已是名聲赫赫了，多次入選“國(guó)內(nèi)十大民間收藏家”。

　　有10多年，王宗泉四處跑，去了多次景德鎮(zhèn)，跑遍了全國(guó)各大博物館，參加各類拍賣會(huì)，常與專業(yè)人士探討，請(qǐng)同行們鑒評(píng)，參閱各類相關(guān)著述研究比照，與古董小販席地而談。邵寶明認(rèn)為，這之后，王宗泉已經(jīng)是專家級(jí)的收藏家了，藏品多數(shù)應(yīng)屬“真品”，很多為“孤品”。

　　“文化產(chǎn)業(yè)”和“旅游名片”

　　二鋪村這座民間博物館，已是當(dāng)?shù)刈盍聋惖奈幕�名片�?/p>

　　在博物館落成時(shí)，有致辭稱：“冀寶齋博物館，既是‘三年大變樣’重點(diǎn)工程，也是‘九州之首’文化傳承的重要載體，更是展示冀州對(duì)外形象的重要窗口，開創(chuàng)了冀州文化建設(shè)新的里程碑。它的開館也將進(jìn)一步優(yōu)化投資環(huán)境、完善城市功能、提升城市品位，也將在更高層次上提升‘九州之首’的文化影響力與知名度。”

　　“沒有我們博物館，你知道冀州嗎?”王宗泉反問記者，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來衡水、來冀州，我們這都是必到之處。”

　　在王宗泉看來，這是件長(zhǎng)面子的事。之前，二鋪村的主要產(chǎn)業(yè)是暖氣片和房地產(chǎn)，還有“小打小鬧”、“不長(zhǎng)久”的加工制造業(yè)，相比之下，“文化旅游項(xiàng)目才是鐵飯碗”。

　　在這個(gè)富裕的村莊里，王宗泉一直是說一不二的“家長(zhǎng)式人物”，該村的發(fā)展深深打上他個(gè)人烙印。

　　在一些人看來，王宗泉是位有眼光的人。

　　30年前，衡水湖西南角大堤外，原是冀州新老城區(qū)接合部處一塊沉睡多年的荒灘，平常蒿草過膝、蛇行鼠竄;但王宗泉認(rèn)為這是“風(fēng)水寶地”，“如果把它建成一座供人們游玩賞景的去處，必有商機(jī)”。當(dāng)時(shí)大部分人并不支持，質(zhì)疑聲集中于：農(nóng)民建公園做什么?村里有廠子，為什么不用錢擴(kuò)大再生產(chǎn)?

　　“錢分給你們馬上就花了，建成個(gè)東西才長(zhǎng)久受益。”王宗泉力排眾議。

　　雖然一拖再拖，但項(xiàng)目還是實(shí)施了，1992年二鋪村斥1200萬元巨資開建公園，圍繞竹林寺擴(kuò)充景區(qū)，并定名為：靈秀山莊旅游景區(qū)。村子開始重點(diǎn)發(fā)展旅游業(yè)。景區(qū)如今已開放20年，并被評(píng)為河北省3A旅游景區(qū)、河北省旅游定點(diǎn)接待單位。1994年，王宗泉請(qǐng)來明星大腕，在靈秀山莊拍古裝電視連續(xù)劇，宣傳 “文化軟實(shí)力”，“讓世人更多地了解冀州悠久綿長(zhǎng)的古老歷史”。

　　同樣為了“宣傳當(dāng)?shù)匚幕?rdquo;，比靈秀山莊更“大手筆”的，便是“冀寶齋”博物館。

　　有人懷疑過此類民間博物館的動(dòng)機(jī)。收藏家馬未都認(rèn)為：“國(guó)內(nèi)幾乎各省市都有冀寶齋這樣的山寨博物館，且大部分懷有不可告人的目的。蓋一個(gè)假博物館，然后跟政府換土地資源。現(xiàn)在博物館成為社會(huì)的香餑餑了，政府也不一定懂。而且越是假的博物館，規(guī)模還越大。”對(duì)此，王宗泉笑言，冀寶齋不是“馬未都說的那回事”：“我們村里自己的地，自己的資金，博物館是集體資產(chǎn)。”

　　2010年冀寶齋博物館落成時(shí)，已是冀州市區(qū)標(biāo)志性建筑：通天大方柱挺拔到頂，外墻掛面全部是青灰色天然大理石。博物館被納入衡水市“十館一中心一劇院”重點(diǎn)項(xiàng)目，以民間力量為市里的規(guī)劃作出貢獻(xiàn)，王宗泉受到當(dāng)?shù)氐募为?jiǎng)。

　　運(yùn)營(yíng)博物館并非他們當(dāng)初想的那么順利。縱然村里財(cái)力尚可，但是“這還是燒錢的玩意”：“我的月工資才1600元，講解員剛100元，縱然這樣年花銷都得至少300萬元。這是運(yùn)轉(zhuǎn)費(fèi)，不包括任何收購瓷器的經(jīng)費(fèi)。市里補(bǔ)貼80萬元，缺口都是村里掏錢。”王宗泉說。

　　河北省文物局局長(zhǎng)張立方表示：民間博物館應(yīng)在河北省文物局做展品的登記，說明文物合法來源等。“冀寶齋博物館沒有在河北省文物局注冊(cè)，沒有手續(xù)，不是正式注冊(cè)的博物館，他們自己弄個(gè)牌子就招呼起來了。”

　　當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門已經(jīng)介入調(diào)查。調(diào)查期間，冀寶齋博物館閉館進(jìn)行整頓，摘除科普教育基地、愛國(guó)主義教育基地等所有授予的牌子。

　　記者手記

　　不該只是個(gè)“娛樂事件”

　　不少人憤憤不平，認(rèn)為此類博物館“誤導(dǎo)大眾”，缺失了教育和科普意義;甚至，認(rèn)為這是“文化被綁架”。

　　但絕大多數(shù)網(wǎng)民愛戲謔，看那些荒誕不經(jīng)的藏品，不過為看個(gè)熱鬧，諷刺嘲笑一番“毀三觀”，便“一笑而過”了。

　　而冀寶齋和當(dāng)?shù)卣�府，被輿論風(fēng)暴攪得手忙腳亂：調(diào)查、閉館、整頓。至于這間博物館和這批“文物”以后怎么辦?人們似乎并不太關(guān)心。

　　但民間博物館，并不應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)段子般的娛樂消費(fèi)品。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2011年底，全國(guó)登記注冊(cè)的民辦博物館有535家，但沒有登記注冊(cè)有1000家左右。國(guó)家文物局在全國(guó)博物館事業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃提出，到2020年民辦博物館數(shù)量占博物館總量的20%。

　　無論是否注冊(cè)，我們相信，不少民間博物館的建館初衷，并不“居心叵測(cè)”，更不是為了“搞笑”。正如我們也相信，有些博物館的出現(xiàn)，并不是出于單純的公益，而確實(shí)有種種“復(fù)雜”的目的。

　　冀寶齋這場(chǎng)風(fēng)波，讓更多人直視到了一些民間博物館的亂象，也關(guān)注到了我國(guó)民辦博物館的現(xiàn)狀。

　　上海市文管委地面文物處長(zhǎng)譚玉峰告訴記者，很多“草根”博物館，往往想找“婆家”也找不到，因此自發(fā)地“野蠻生長(zhǎng)”。但他認(rèn)為，這些問題都是發(fā)展中的問題，要“疏”而不可“堵”，“有問題是再正常不過的，不宜上綱上線或者一棒子打死，民眾指責(zé)外應(yīng)給予包容，政府規(guī)制外還要支持與引導(dǎo)”。

　　“我們存在任何不足都愿意彌補(bǔ)改進(jìn)。”邵寶明告訴記者，此前國(guó)家文物局前局長(zhǎng)張文彬來視察時(shí)，曾給出他們“正規(guī)化”的建議，表示愿意搭線故宮專業(yè)人員為他們的藏品分類定級(jí)，冀寶齋對(duì)此充滿期待。(記者 李茂君)