刺繡臺(tái)燈，你見(jiàn)過(guò)嗎?在第二屆中國(guó)凱里銀飾刺繡博覽會(huì)上，記者發(fā)現(xiàn)一家叫炫彩苗疆的獨(dú)具特色的展館。該展館與別的展館不同之處在于并不是將刺繡懸掛在墻上或者將繡好的衣服展示在游客面前，而是將苗族刺繡與現(xiàn)代家居生活用品結(jié)合起來(lái)，讓人產(chǎn)生一種耳目一新的感覺(jué)。

　　記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，該展館的家居用品充滿(mǎn)濃厚的民族氣息，尤其是放在地上的一張椅子吸引了記者的眼球。這把椅子的造型十分別致，是由一頭仰頭跪地的水牛為主體，長(zhǎng)長(zhǎng)的牛角則成為扶手。

　　記者從該館負(fù)責(zé)人潘寶華處了解到，由于蚩尤是黔東南苗族的祖先，而水牛又是蚩尤所崇拜的圖騰物，所以黔東南苗族的圖騰也是水牛。他們的這些設(shè)計(jì)都是為了更好的突出黔東南州本地民族文化。

　　除此之外，他還表示隨著人們審美觀念和趣味的不斷變化，民族服裝的市場(chǎng)越來(lái)越小。所以他們?cè)谠O(shè)計(jì)商品的時(shí)候另辟蹊徑，將苗族的刺繡與臺(tái)燈、紙巾盒等等家居用品結(jié)合起來(lái)。既提升了產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)，又提高了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　不錯(cuò)，雖然現(xiàn)代人很少穿著民族服飾了。但是，又有誰(shuí)規(guī)定苗族的刺繡必須要繡在衣服上呢?文化需要傳承但更需要?jiǎng)?chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新才能保證文化的生命力。(劉承宇)