2012年11月28日，農(nóng)歷十月十五即“祭巳”日，是貴州省雷山縣羊排、黨高、南猛等42個(gè)苗寨過(guò)著隆重的十三年一輪回的苗族“鼓藏節(jié)”(苗語(yǔ)“腦略”)。“壬辰”日，六萬(wàn)余客人進(jìn)寨祝賀。

“倉(cāng)門(mén)肉”
 

“曬太陽(yáng)”
 

迎接客人

　　客人進(jìn)寨祝賀

　　27日，6萬(wàn)余客人進(jìn)寨祝賀。“祭巳”日未到，居住在苗嶺主峰雷公山腳下的雷山縣羊排、黨高、排翁、中寨、排卡、貓貓河、大、小固魯、教廠、郎當(dāng)、白巖、烏秀、排卡、陽(yáng)茍、烏開(kāi)、烏東、報(bào)德、烏瓦、烏吉民、也利、楊柳、南猛、烏江、五星、烏響、烏迭、三角田、青山、新寨、干河溝、田邊組、喬訪、也宜、水溪、皆角、三灣、兩洋、喬王、烏勇、喬訪、肖家寨、喬洛等42個(gè)苗寨于“壬辰”日(即11月27日)便迎來(lái)了四面八方6萬(wàn)余客人進(jìn)寨祝賀。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，每處客人抬著一只雄鴨、三、五、七、九尾(要單不要雙)鯉魚(yú)、一壇米酒、一籃(包)糯米飯以及糠果等禮品，興高采烈地進(jìn)寨參加十三年一輪回的“鼓藏節(jié)”活動(dòng)。客人進(jìn)屋前，首先放一串鞭炮，以示主人接客。當(dāng)時(shí)，主人的一家老少，到門(mén)口接了禮品一并進(jìn)家。客人在門(mén)口(指定的地點(diǎn))放鞭炮，以示節(jié)日祝賀。當(dāng)天上午9點(diǎn)至晚上8點(diǎn)， 這42個(gè)苗寨，是一片爆竹聲的天地，煙霧如海。

　　“壬辰”日這天晚餐，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，是用客人帶來(lái)的魚(yú)鴨作佳肴。節(jié)日用餐，忌素菜上桌。節(jié)日每個(gè)時(shí)辰都有其內(nèi)容。這天，每家來(lái)的客人少的十幾人，多則六七十人不等，賓主一堂，歡歡喜喜。

　

客人進(jìn)寨

敬攔門(mén)酒
 

客人“哐干蘭”

　　殺豬賀大節(jié)

　　28日，凌晨殺豬賀大節(jié)。當(dāng)凌晨3點(diǎn)，即“祭巳”日到了，各村寨的一位得高望重的“鼓藏頭”在祖先神位前神龕插香燒紙，殺一只雄鴨并將酒灑在地上，嘴里叨念著向祖先說(shuō)明今天十三年一輪回的“鼓藏節(jié)”來(lái)到了等話語(yǔ)，到了凌晨 5點(diǎn)，鼓藏頭家先“哐甘蘭(苗語(yǔ))捉豬捅刀后，接著燃放一萬(wàn)響煙花爆竹。號(hào)啕的豬叫聲提醒了宿而未眠的人們，各家賀大節(jié)的“哐甘蘭”殺豬時(shí)辰開(kāi)始了。

　　筆者在羊排、黨高采訪看到，拂曉前，這兩個(gè)苗寨 余戶人家門(mén)口響起了此起彼伏的豬叫聲。各家殺豬，少則兩頭，多則五、六頭。家家門(mén)前，人們忙碌著燒豬剮豬。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，捅刀勇夫是大舅或姐夫(妹夫)來(lái)充當(dāng)。殺豬的古禮程序也挺復(fù)雜呢，豬捅死后，先用稻草蓋在剛斷氣豬身上，約十分鐘后，點(diǎn)火燒豬全身皮毛，然后用清水沖洗剮豬。剖開(kāi)豬前，首先第一刀是“開(kāi)倉(cāng)門(mén)”，即取豬胸部肉。這天，人們都是講“鼓藏語(yǔ)”，說(shuō)鼓藏話的。例如：過(guò)鼓藏叫“腦略”，意思是十三年一輪回過(guò)著最吉祥的節(jié)日，殺豬叫“哐甘蘭”，意思是敬拜官;蓋稻草豬身上叫“蒙繃”，意思是“蓋棉被”;點(diǎn)火燒豬身上叫“拖哈”，意思是“曬太陽(yáng)”，食用鹽巴叫“腦甘秀”，意思是“吃草木灰”(由于過(guò)去貧窮落后，交通不便，市場(chǎng)沒(méi)有鹽巴賣(mài)，只好到山上割青草燒灰來(lái)當(dāng)鹽巴食用);酒足飯飽后，苗語(yǔ)叫“巴如巴欄簡(jiǎn)”，漢語(yǔ)叫“滿倉(cāng)滿庫(kù)了”，意思是糧食豐收堆滿倉(cāng)庫(kù)，意味著未來(lái)13年當(dāng)中年年風(fēng)調(diào)雨順，都獲得豐收;客人酒足飯飽時(shí)，應(yīng)禮貌地向主人或同桌的人們說(shuō)“你們慢吃”，主人聽(tīng)到后，講“再吃一碗或一杯酒”客人趕快回答“滿倉(cāng)滿庫(kù)了”……這樣，主人才高興。

客人進(jìn)寨祝賀
 

客人源源而來(lái)
 

殺鴨
 

祭祀祖先

        祭祀祖先

　　用“倉(cāng)門(mén)肉”祭祖先。“祭巳”日這天中午的盛餐，是用“倉(cāng)門(mén)肉”即把豬胸放入鍋里煮熟后，切成大塊，每塊約2-3兩，每塊要帶有乳頭，在祖先神位龕前和門(mén)口燒紙插香，將一個(gè)豬頭，“倉(cāng)門(mén)肉”米酒、糯米飯各十三份擺放地上用以迎接祖先過(guò)著十三年一輪回的“鼓藏節(jié)”，嘴里叨念著叫祖先來(lái)喝足吃飽，希望祖先保佑全家老少平安全健康，保佑來(lái)年豐收等話語(yǔ)，同時(shí)也追迷祖先的辛勤勞作和頻繁遷徒的艱辛。酒肉飯灑在地上祭祀祖先后，在中堂屋把酒肉擺滿長(zhǎng)桌，賓主歡慶一堂。這時(shí)同桌的客主每人食用一塊到數(shù)塊的“倉(cāng)門(mén)肉”。吃了“倉(cāng)門(mén)肉”意在吉祥，望來(lái)日生活更幸福。

送客
 

客人回程

　　歡送客人回程

　　贈(zèng)送客人回程禮品。按一般習(xí)俗，到了“巳”日中午或“午”日，各家的客人都提出：我們來(lái)已有兩天，也是該回去的時(shí)候了。主人聽(tīng)到后說(shuō)：“多住幾天”。客人答“我們要趕馬回程”。好客的房族兄弟東家請(qǐng)、西家迎。客主們喝得已是眼泛惺忪，半醉半醒。各家客人在主人的歡送下，抬著主人贈(zèng)送的回禮品——大豬腿，加上一頭挑的糯米飯或十來(lái)斤糯米和3-5斤幾塊肉，蹣跚而去，“趕馬回程”，悠然而又高興地返程了。

　　時(shí)代的變遷

　　節(jié)日里，寨老們酒足飯飽之余，都談?wù)撝鴷r(shí)代的變遷。據(jù)丹江鎮(zhèn)羊排村寨老們說(shuō)：“30多年前，我們這里過(guò)‘鼓藏節(jié)’，由于貧窮，每戶僅殺一頭或兩戶殺一頭豬。在改革開(kāi)放后，科技日日新，經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，建設(shè)新農(nóng)村，農(nóng)民減了稅，危房變洋房，村村通公路，油路通鄉(xiāng)村，彎路通高速，電燈通到戶，山坡披綠裝，家家有電視，了解黨政策，手機(jī)隨身帶，信息隨時(shí)知，山泉進(jìn)鍋灶，飲水不再愁，改革開(kāi)放真是好，生活水平逐年增，今年過(guò)鼓藏最隆重，戶均殺豬過(guò)節(jié)三四頭，感謝黨的好政策，我們走上幸福路。”

　　村里懂得傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明的長(zhǎng)輩們都專(zhuān)用苗族“鼓藏語(yǔ)”對(duì)話，那一句句有趣而又含著情意深長(zhǎng)的苗家大節(jié)日專(zhuān)用語(yǔ)，對(duì)專(zhuān)訪的記者來(lái)說(shuō)，還時(shí)時(shí)縈腦際。

　　“鼓藏節(jié)”，我有機(jī)會(huì)參加了全過(guò)程的活動(dòng)，領(lǐng)略了這迷人的風(fēng)情。通過(guò)節(jié)日，看到了苗族的原生態(tài)文化活動(dòng)，也體察了農(nóng)村改革開(kāi)放后的巨變……