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　　世稱“返璞歸真，回歸自然”的黔東南地區(qū)，蘊(yùn)藏著眾多古樸的民族文化形態(tài)。譬如雷公山、月亮山，依舊保留著浪漫而奇特的婚戀習(xí)俗。

　　雷公山的苗族小伙子，喜歡在月光下結(jié)伴走鄉(xiāng)串寨，與姑娘們對(duì)歌，謂之“游方”。他們習(xí)慣聚在村外寨頭，坡上林間的對(duì)歌場(chǎng)，用歌聲邀約姑娘們。許多良緣就源自夜幕下的情歌。當(dāng)然，小伙子們是需要技能和智慧的，不但歌聲動(dòng)聽，還要隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)回應(yīng)姑娘們的即興設(shè)問(wèn)。即使遭到姑娘的婉拒，小伙子也不氣餒，依然自嘲地唱：

　　“情妹情妹哄情郎，妹害情郎飯不香;不香不香過(guò)好久，瘦得瘦得像螳螂;這回這回把妹想，四肢撲爬來(lái)游方;再聽情妹唱情歌，還是還是空一場(chǎng)。”(漢譯)

　　一旦兩心相悅，情到深處，小伙子顧不上明媒正娶，便趁熱打鐵先斬后奏，“搶婚”也就應(yīng)運(yùn)而生了。小伙子會(huì)選擇一個(gè)時(shí)機(jī)，呼朋喚友把半推半就的姑娘“搶”回了家。之后再請(qǐng)德高望重的媒人去姑娘家致歉、說(shuō)媒。

　　相形之下，雷公山南麓“七十二侗”一帶的侗族羅漢(小伙子)追求姑娘時(shí)，要辛苦多了。姑娘們通常呆在吊腳樓閨房里，心儀姑娘的羅漢晚上在窗下彈琵琶、牛腿琴，唱情歌給姑娘聽。羅漢開始要唱喊窗歌：“今晚月色特別亮/方便羅漢來(lái)敲窗/不知今晚妹在否/要是你在就開窗。”接著會(huì)唱一些俏皮、自嘲的歌打動(dòng)姑娘。姑娘一旦有意，或者動(dòng)了惻隱，就會(huì)開一條窗縫，讓小伙子搬梯子爬上二樓窗子邊，隔窗以歌互答、傳情。這種戀俗叫“隔窗探妹”。

　　都柳江北岸南侗地區(qū)的年輕人談戀愛(ài)，則喜歡聚在一起。侗家人專設(shè)有讓小伙們晚上來(lái)和姑娘對(duì)歌彈琴的月堂，這種不規(guī)避老人的戀愛(ài)方式叫“行歌坐月”。許多有情人就是通過(guò)“行歌坐月”結(jié)為伉儷的。

　　地處月亮山東沿的荔波瑤麓瑤族鄉(xiāng)，沿襲著古老的“鑿壁談婚”習(xí)俗。當(dāng)姑娘到談婚論嫁的年齡，父母特意將姑娘的閨室安排在廂房里，并在姑娘枕頭邊的板壁上鑿一個(gè)叫“談婚洞”的小孔。夜闌人靜時(shí)，小伙子就拿一根竹棍插進(jìn)閨房捅醒熟睡的姑娘，然后對(duì)著小孔唱情歌。如果姑娘對(duì)小伙子有好感，就將竹棍抽進(jìn)閨房，兩人開始隔墻談情說(shuō)愛(ài)，投緣的話，姑娘會(huì)適時(shí)打開房門，讓小伙子進(jìn)屋，倆人依偎在火塘邊互吐衷腸。如果姑娘對(duì)小伙子沒(méi)興趣，便將竹棍推出閨室，小伙子會(huì)知趣地悄然離去。姑娘出嫁后，父母就將“談婚洞”重新封上。就是說(shuō)，如果墻上有小孔，就意味著姑娘還沒(méi)出嫁，小伙子們還有可乘之機(jī)。