貴州雷山縣朗德上寨濃縮在山峰夾攏處的一端，望豐河纏纏繞繞地從寨邊和山腳下淙淙流過。水色碧綠澄明，仿佛綠寶石般晶瑩剔透。一條河把進(jìn)寨的路分為兩條。山路小道沒有公路平坦，卻也正好可以看到不尋常的景致。

　　在苗嶺山區(qū)，常常可以見到銅鼓坪。我們走了不多一會兒，在護(hù)寨樹的山坡下，就有一個(gè)新銅鼓坪。坪子很大，全用鵝卵石仿照銅鼓鼓面紋飾精心鋪就，形同一面巨大的銅鼓。沒有多作停留，我們就翻下山坡奔向農(nóng)田趕路了。

　　我在田埂上穿行，搖搖擺擺的樣子，勾起臺灣校園民謠《赤足走在田埂上》般的詩情畫意，只是沒有暮歸的老牛作伴。還好，挑著柴禾的老農(nóng)從旁邊走過，不遠(yuǎn)處，小燕子擦著水面盤桓……

　　沒有稻田的壩里長滿了絳紅色的浮萍，肥厚得如同鋪向壩塘的毛絨地毯。黑乎乎的小豆豆密密麻麻地在植物略為稀疏的水里游動(dòng)，好久沒有看到過小蝌蚪了，不計(jì)其數(shù)，那么多。散養(yǎng)的大鵝，蹣跚著腳步在河畔覓食，兩大兩小，一個(gè)小家庭。平坦的視線中冒出新搭建還未完工的全木質(zhì)展示館，陳列著紡車、碾子以及敘述苗族生活的木刻。放牛、摸魚、耕田、織布、喝酒、喂養(yǎng)小孩……無限豐富的生活景象。

　　眼前出現(xiàn)一座橋。朗德上寨多橋，百來戶人家，竟然有45座橋。我像燕子般在這座橋和那座橋上“飛動(dòng)”，不時(shí)停下腳步，四處瞭望，唯恐把某個(gè)細(xì)節(jié)漏掉。挑擔(dān)裝石子的男子，洗衣沖菜的婦女，藍(lán)天白云，澄明剔透，四周很靜，只有流水嘩嘩作響。

　　直到看到朗德的寨門，我的童趣宣告結(jié)束。朗德的寨門有講究。三座門樓都較為玲瓏，雖然造型各有不同，但都是木制結(jié)構(gòu)，沒有通常的門板，而且門椽上面皆蓋著小青瓦。我經(jīng)過時(shí)，不是年節(jié)，也沒有和旅行團(tuán)摻合在一起，所以無緣見到村民盛裝出動(dòng)、迎來送往的場面。苗寨的攔路酒早已名不虛傳，據(jù)說苗家人的熱情好客，都含在這自家釀的米酒中。

　　全寨120多戶，100%苗族，不是姓陳，就是姓吳，建寨距今已有640多年。老支書姓陳，72歲了依然身板硬朗。他說，寨門不僅是村民休憩納涼和迎來送往的場所，還有護(hù)寨功能。苗家每年冬季都舉行“掃火星”。村民在寨門外用芭茅草綰一草標(biāo)插在地上，意為災(zāi)星出得去，進(jìn)不來。

　　和寨門相比，我覺得寨內(nèi)隨處可見的“曲形欄桿”更富有詩意，苗語叫“豆安息”，而我更喜歡當(dāng)?shù)刭嫡Z中對它稱謂“美人靠”。這是建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語。乍一聽，還以為是到了江南水鄉(xiāng)。老支書特意把我引到自家吊腳樓二樓堂屋“美人靠”上。這里是他們家的尊貴客廳，墻壁上有幾十個(gè)大鏡框，許多國家的領(lǐng)導(dǎo)人和海內(nèi)外重量級人物都來過這里留影紀(jì)念。

　　我的目光聚焦在那一個(gè)個(gè)特別長的屋廊。鳥籠、漁網(wǎng)、撈兜、辣椒，還有黃燦燦的苞谷點(diǎn)綴在廊間，有的人家廊內(nèi)放著紡車、織布機(jī)和縫紉機(jī)之類，這一切都在無聲地向外人昭示著和諧的田園生活。

　　朗德人有很多自己的習(xí)俗，經(jīng)常會讓外地人感到新鮮。朗德人對鳥的叫聲欣賞到五體投地，以至于女孩一出世，父母親便用鳥的羽毛在她的嘴上抹一下，祝愿姑娘長大后跟鳥兒一樣善于歌唱。

　　告別前，我餓著肚子堅(jiān)持完成了一個(gè)心愿。美滋滋地?fù)Q上苗族女子最漂亮的盛裝，戴上銀冠、銀角、銀牌、銀項(xiàng)圈和銀耳環(huán)，以木樓為背景，拍了許多照片。這里的一切都是露天民族風(fēng)情博物館的組成部分，當(dāng)然也不能少了我那返璞歸真的身心，難道不是嗎？！

（楊沐春涓文/圖）