本港訊 （張維軍 記者 楊懿）有著“夜郞鬼國(guó)都”一說(shuō)的岑鞏縣中木召，近日又出爆炸性消息，“夜郞鬼國(guó)都說(shuō)”的創(chuàng)立者黃透松先生稱：中木召存在的神秘“石水缸”原是西漢夜郞王的石棺槨。
“是帝王的棺槨”
“這一發(fā)現(xiàn)完全出于巧合。” 黃透松說(shuō)，不久前，他在岑鞏縣城家中觀看央視《科技博覽》和《中國(guó)電視報(bào)》報(bào)道的廣西上思縣思陽(yáng)鎮(zhèn)廣元村發(fā)現(xiàn)的巨型石棺槨的消息后，突然拍案而起，懸在他心頭20多年的中木召“石水缸”謎案終于砰然落地。他立即奔赴30多公里外的中木召，仔細(xì)測(cè)量停放在群眾院子里的“石水缸”，結(jié)果與廣西發(fā)現(xiàn)的“石棺槨”測(cè)量的數(shù)據(jù)驚人相似，于是他大呼,這哪里是“石水缸”，分明就是帝王的棺槨。
得知黃先生這一推斷，岑鞏縣文物和宣傳部門(mén)的同志立即邀請(qǐng)黃先生再次專(zhuān)程前往中木召仔細(xì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)尚有兩口相對(duì)完好的“石水缸”，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)石蓋。經(jīng)測(cè)量，其中大的長(zhǎng)2.4米，高0.99米，寬0.97米；小的長(zhǎng)1.24米，高0.84米，寬0.67米。還有一口殘缺的部分“石水缸”，已無(wú)法知道它的大小。完整的一大一小兩口“石水缸”，形狀完全相似，但圖案卻各不相同，十分典型。殘缺“石水缸”的形狀肯定與前兩者相似，其圖案又與它們不同。
奇怪的是，這些“石水缸”四面均刻有精美的線條花紋圖案，“凸”形石板的一面正中陽(yáng)刻一幅完美的對(duì)稱圖形，中央均是一個(gè)圓形的“壽”字。從保存最為完整的“石水缸”來(lái)看，“壽”字全由圖形圖案組合而成。
現(xiàn)場(chǎng)一位史學(xué)專(zhuān)家劉輔平當(dāng)場(chǎng)指出，這些“石水缸”的長(zhǎng)寬數(shù)據(jù)和圖案都是極有講究的，大有深意和學(xué)問(wèn)，“99”和“龍”在古代不是普通人可以用的，它一定是王權(quán)至尊的象征。據(jù)他推斷認(rèn)為，這三口“石水缸”極為特別典型，大的兩口應(yīng)是夜郎國(guó)王和王后的棺槨，其由龍組成“壽”字的應(yīng)是國(guó)王棺槨，無(wú)須蝙蝠繞龍飛舞的為王后棺槨。而那個(gè)小的“石水缸”則為一王子的棺槨，這口棺槨的主人應(yīng)是王位的繼承者，但是他尚未長(zhǎng)大成人就夭折了，沒(méi)有當(dāng)成王，因此棺槨上便見(jiàn)不著“龍”的圖案。而內(nèi)槽中的四個(gè)吊槽則為懸掛內(nèi)棺防潮用的。黃透松對(duì)劉輔平的看法十分贊同。
“望有關(guān)專(zhuān)家前來(lái)考證”
黃先生說(shuō)，從媒體的相關(guān)報(bào)道、現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量的數(shù)據(jù)和相關(guān)的歷史知識(shí)以及先前在此地陸續(xù)出土的文物古跡以及民間儺文化《通天橋》的唱詞等推測(cè)，中木召出土的這些巨型石器并不是群眾口頭說(shuō)的“石水缸”，而應(yīng)是西漢時(shí)期夜郞國(guó)王的棺槨。
調(diào)查人員稱，這些巨大石棺槨何年何月為誰(shuí)而造，史書(shū)并無(wú)記載，以上說(shuō)法完全是一種合理的推測(cè)。它們又于何年何月被誰(shuí)挖掘出土，當(dāng)時(shí)情狀如何，也無(wú)人知曉。三口棺槨均沒(méi)有發(fā)現(xiàn)石蓋，寨中群眾以為是古城中用于消防的“石水缸”，因此任由它們隨便擺放在院子里，有的拿來(lái)盛水，有的拿來(lái)盛豬食，只是一直對(duì)“水缸”上的古怪圖案感到好奇。
據(jù)悉，黃透松先生從1983年開(kāi)始，一直致力于中木召古城遺址的研究，至今已有20多年，他的“中木召夜郞鬼國(guó)都說(shuō)”在1999年貴州省召開(kāi)的“99”夜郎研討會(huì)上正式被列為權(quán)威學(xué)說(shuō)。因此，他此次推斷中木召出土的幾個(gè)巨大石器為夜郎王棺槨的說(shuō)法很有影響力，已引起了相關(guān)部門(mén)的高度重視。
但目前這一說(shuō)法尚無(wú)科學(xué)的證據(jù)予以證實(shí)，希望有關(guān)專(zhuān)家能夠盡快前來(lái)考證，這對(duì)于揭開(kāi)夜郎王國(guó)的神秘面紗很有價(jià)值。
岑鞏中木召古城遺址
中木召古城遺址為省級(jí)文物保護(hù)單位，是古思州尚未解剖的最大謎題，它以文物群落，風(fēng)光優(yōu)美而著名。木召古城，建筑雄偉，布局得體，工藝古樸，位于岑鞏縣大有鄉(xiāng)木召村。莊園始建年月史無(wú)記載，據(jù)省有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者于1983年實(shí)地考察初定為古莊園，至今，該遺址古莊園的歷史真面目有待出土文物證實(shí)及專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)一步考證。民間儺文化《通天橋》唱詞曰：“漢室元年建我夷國(guó)，砌石建都中木召，設(shè)四十八屯，共四十八姓，號(hào)封四十八萬(wàn)夷漢兵屯，五百四十八莊，神號(hào)夜郎之鬼國(guó)也。拜陳法祖為夷漢夜郎軍師也，百戰(zhàn)百勝，血言立天，百萬(wàn)夷民平安之地。”
