紅色旅游，主要指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jī)形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游資源指的是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后、新中國(guó)成立以前，包括土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等重要的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神。由于歷史的原因或機(jī)遇,黔東南正處于《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》確定的全國(guó)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”中長(zhǎng)征“紅色”主線主題形象為“歷史轉(zhuǎn)折，出奇制勝”重要中段的開(kāi)端，區(qū)域“紅色旅游”是全國(guó)、全省主題性旅游活動(dòng)的重要一環(huán),是自治州“旅游活州”發(fā)展戰(zhàn)略整體旅游體系中不可缺少的重要組成部分。對(duì)其實(shí)施開(kāi)發(fā)與保護(hù)，促進(jìn)區(qū)域紅色旅游發(fā)展，能夠推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育和地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加快“旅游活州”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。

    蘊(yùn)藏于黔東南苗侗少數(shù)民族聚居特定區(qū)域內(nèi)寶貴、豐富、獨(dú)具特色的紅色旅游資源,是區(qū)域開(kāi)發(fā)紅色旅游的重要基礎(chǔ)，它主要由土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的紅色歷史事件和紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的精神內(nèi)涵構(gòu)成。

    據(jù)初步調(diào)查,全州有較為著名的紅色旅游重要載體——革命遺址85處,其中，黎平縣17處，鎮(zhèn)遠(yuǎn)、天柱縣各10處，凱里市7處等。

    土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1930年4月至1936年1月，紅七軍、紅六軍團(tuán)、中央紅軍、紅二軍團(tuán)先后五次進(jìn)入黔東南,轉(zhuǎn)戰(zhàn)12個(gè)縣境。紅軍傳播革命真理，建立革命政權(quán),實(shí)踐黨的民族政策，播撒革命火種，在苗侗各族人民的支援下，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)。其活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月，留下了眾多紅色歷史、革命遺址遺跡。中共中央政治局會(huì)議——黎平會(huì)議討論通過(guò)了《中央政治局關(guān)于戰(zhàn)略方針的決定》,黨和紅軍開(kāi)始實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，會(huì)后作出的《中央軍委為建立川黔邊根據(jù)地軍事行動(dòng)的決定》，對(duì)紅軍在黔東南、黔北的行動(dòng)路線和任務(wù)作了明確的規(guī)定，革命形勢(shì)為之一新。挽救中國(guó)革命、實(shí)現(xiàn)毛澤東正確主張的黎平會(huì)議在中共黨史、中國(guó)革命史上占據(jù)了重要地位。黔東南是中國(guó)共產(chǎn)黨較早實(shí)踐民族政策、開(kāi)展民族工作的地區(qū)之一。紅軍在黔東南實(shí)踐《關(guān)于對(duì)苗徭（瑤）民的口號(hào)》、作出《關(guān)于注意與苗民關(guān)系,加強(qiáng)紀(jì)律檢查的指示》，針對(duì)少數(shù)民族的實(shí)際，開(kāi)展民族工作、實(shí)踐民族政策，并獲得成功，為建國(guó)后黨的各項(xiàng)民族政策的制定、實(shí)施、完善積累了經(jīng)驗(yàn)。主要革命遺址有：黎平會(huì)議會(huì)址、中央紅軍總司令部駐址（全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位），毛澤東、周恩來(lái)、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人行居、八舟河“紅軍橋”；榕江紅七軍軍部舊址（省愛(ài)國(guó)主義教育基地、省重點(diǎn)文物保護(hù)單位）、榕江戰(zhàn)斗遺址；三穗楊至成將軍紀(jì)念館；劍河大廣坳戰(zhàn)斗遺址；施秉黑沖戰(zhàn)斗遺址; 錦屏銅鼓、河口戰(zhàn)斗遺址、龍大道故居（省愛(ài)國(guó)主義教育基地）；鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城戰(zhàn)斗遺址、紅軍橋、周達(dá)文故居、鎮(zhèn)遠(yuǎn)黨支部活動(dòng)遺址(省愛(ài)國(guó)主義教育基地)；岑鞏紅二軍團(tuán)司令部舊址、冠壁山戰(zhàn)斗遺址；黃平戰(zhàn)斗遺址、舊州系列紅軍舊址；以及眾多紅軍紀(jì)念碑、紅軍烈士陵園等。 

    自1929年2月黔東南有中共黨的活動(dòng)開(kāi)始到1949年11月黔東南解放，凱里黨小組、鎮(zhèn)遠(yuǎn)黨支部及在各地活動(dòng)的共產(chǎn)黨人，宣傳進(jìn)步思想，組織開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)和反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的民主運(yùn)動(dòng)，胡仲毓、肖次瞻、李光庭、李長(zhǎng)青、王定一、田伯萍、楊光文等先后在黔東南各地開(kāi)展革命活動(dòng)。凱里、麻江、臺(tái)江、雷山、黃平等地有中共貴州省工委軍事小組、凱里黨小組活動(dòng)遺址--金泉湖李家祠堂、李長(zhǎng)青故居、大良田酒精廠、李記客棧、文昌閣、加巴小學(xué)等。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣有中共鎮(zhèn)遠(yuǎn)黨支部活動(dòng)遺址--周達(dá)文故居、鎮(zhèn)遠(yuǎn)師范等。

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,在黔東南的中國(guó)共產(chǎn)黨組織和黨員、黔東南各級(jí)國(guó)民政府組織發(fā)動(dòng)各界進(jìn)步人士、愛(ài)國(guó)人士積極開(kāi)展了轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。紅軍傳播革命真理，實(shí)踐黨的民族政策，宣傳反帝抗日主張，使各族人民深受影響,為掀起轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。各縣成立抗日組織，組建民眾抗日武裝，各族青年應(yīng)征入伍，社會(huì)各界大力募捐，搶修舊州飛機(jī)場(chǎng)、三穗飛機(jī)場(chǎng)、天柱飛機(jī)場(chǎng)和榕江飛機(jī)場(chǎng)，修建桂穗公路、黔桂公路、鐵路等，開(kāi)展了不同形式、豐富多彩的抗日救亡活動(dòng)。王澤龍等組織侗苗子弟兵開(kāi)赴上海抗日前線,數(shù)千將士屢創(chuàng)日軍，浴血“八一三”淞滬會(huì)戰(zhàn)。8年中黔東南16個(gè)縣的征兵入伍或自愿參軍者為91747人,陣亡將士1156人,黃平縣在抗戰(zhàn)前線為國(guó)捐軀官兵達(dá)百人。國(guó)共合作特殊歷史條件下形成的在華日本人民反戰(zhàn)革命團(tuán)體及其堅(jiān)持反戰(zhàn)活動(dòng)，在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上起到了不可磨滅的作用。1938年12月至1944年8月,國(guó)民政府軍政部鎮(zhèn)遠(yuǎn)第二俘虜收容所(和平村)先后關(guān)押日本戰(zhàn)俘500人，其中部分日本人被發(fā)展為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟會(huì)”盟員,在和平村管理人員康天順(中共地下工作者)、朱宗熹等人組織下,將“日本八路”反戰(zhàn)同盟隊(duì)伍擴(kuò)大至137人,開(kāi)展了一系列反戰(zhàn)活動(dòng)，為全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)增添了新的內(nèi)容。州內(nèi)黃平縣有為抗戰(zhàn)作過(guò)重要貢獻(xiàn)的盟軍“飛虎隊(duì)”舊州機(jī)場(chǎng)舊址;鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣有“在華日本人民反戰(zhàn)革命同盟會(huì)和平村訓(xùn)練班”舊址；丹寨縣有“黔南事變”、“九·一三”事件遺址；天柱縣有抗日名將吳紹周故居、高釀抗日陣亡將士紀(jì)念碑等。

    1949年11月，中國(guó)人民解放軍二野五兵團(tuán)十六軍、十七軍挺進(jìn)黔東南，突破“黔東第一關(guān)”甕洞，于11月4日解放貴州第一座縣城——天柱，11月8日解放黔東重鎮(zhèn)—鎮(zhèn)遠(yuǎn)城。11月4日至1950年2月，16個(gè)縣先后解放，黔東南的歷史揭開(kāi)了新的篇章。1950年1月至1951年3月，各族人民和剿匪、接管部隊(duì)緊密團(tuán)結(jié)，不畏艱險(xiǎn)，開(kāi)展了誓死保衛(wèi)新生人民政權(quán)的剿匪斗爭(zhēng)，共消滅土匪53400多名，繳獲各種槍支23900多支。解放和剿匪戰(zhàn)斗中，470余名解放軍指戰(zhàn)員干部民兵獻(xiàn)出了寶貴的生命。州內(nèi)各縣、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都發(fā)生過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、剿匪斗爭(zhēng)中的較大紅色歷史事件，留下了一些重要戰(zhàn)斗遺址、遺跡，如三穗戰(zhàn)斗、青溪戰(zhàn)斗、鵝翅膀戰(zhàn)斗、九潮坳戰(zhàn)斗、一碗水戰(zhàn)斗、梨樹(shù)坳戰(zhàn)斗遺址，石岑鎮(zhèn)施合圍、雷公山合圍、盤山合圍、劍朗合圍、黎從榕合圍、雪涼合圍“六大合圍”，以及天柱、錦屏圍殲，舊州、凱里、下司剿匪保衛(wèi)戰(zhàn)，天柱、麻江、臺(tái)江、施秉縣城保衛(wèi)戰(zhàn)等重要戰(zhàn)斗遺址、遺跡。

     區(qū)域紅色旅游資源豐富、特色鮮明，其特點(diǎn)可歸納為三點(diǎn)：一、鮮明的時(shí)代性。它以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)為主線，以影響深遠(yuǎn)的中共中央政治局“黎平會(huì)議”及其體現(xiàn)的實(shí)事求是精神為代表，其承載的不僅是一個(gè)政黨的革命精神，已成為中華民族優(yōu)秀文化的核心內(nèi)容，具有鮮明的時(shí)代性和永恒的生命力。二、獨(dú)特的民族性。許多重大歷史事件發(fā)生在特定的苗侗少數(shù)民族聚居區(qū)域，中國(guó)共產(chǎn)黨在黔東南開(kāi)展了民族理論與政策的早期實(shí)踐，紅軍各部針對(duì)苗侗少數(shù)民族實(shí)際開(kāi)展了系列民族工作；其紅色文化遺承與清水江、都柳江“兩江”流域分水嶺的自然生態(tài)、苗侗各少數(shù)民族歷史文化已相伴相融為一體，已融為以和諧為核心的黔東南原生態(tài)民族文化豐富內(nèi)涵的一個(gè)重要成分。三、內(nèi)容多彩紛呈。一是區(qū)域承載重大紅色歷史事件的遺址、遺跡和精神內(nèi)涵分跨土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等各歷史時(shí)期，表現(xiàn)豐富多彩。二是紅色文化遺承分布廣泛，雖主要集中于紅軍長(zhǎng)征主線及周邊的革命老區(qū)黎平、榕江縣及東北中南部，但16個(gè)縣均有分布，相對(duì)集中連線成片。“黎平會(huì)議”作為黨和紅軍實(shí)現(xiàn)重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折的開(kāi)始，具有中國(guó)革命史承上啟下的重要銜接作用，鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”較完好地承載著“日本八路”反戰(zhàn)同盟反戰(zhàn)活動(dòng)內(nèi)容，屬全國(guó)唯一尚存。“黎平會(huì)議”的精神和成果，黨和紅軍在黔東南形成或?qū)嵺`的軍事理論、民族政策，以及區(qū)內(nèi)眾多紅色題材史料、研究成果、文學(xué)影視戲劇作品等都表現(xiàn)出多姿多彩的特點(diǎn)。

    各歷史時(shí)期、各地積淀的紅色文化豐富厚重,再由于融入苗侗民族特殊人文地域環(huán)境的原因，使區(qū)域紅色旅游資源在全國(guó)表現(xiàn)得與眾不同、獨(dú)具特色,具有重要開(kāi)發(fā)價(jià)值。

                                                  （莫新華）